Arhiva forumului

Mai multe la:http://www.youtube.com/user/richardperry2

Dragii mei,
Ar fi bine sa studiem si sa dezbatem punct cu punct Apocalipsa.
Ca un fel de "incalzire", propun sa discutam cadrul istoric al cartii.
1.Cine a scris-o?
2.Cand?
3.Cate versete si cate capitole are?
4.Citatea devenite cunoscute ca "celebre" despre carte
Cine se ofera?
Pot sa se implice cat mai multi...
Doresc multa iubire si mult har la avcest subiect!
Cu deosebita consideratie,
Innoire

Nu e rău să studiem Apocalipsa însă de aprope 2000 de ani creştini tot au studiat, trebuie să şi observăm evenimentele ce se desfăşoară în jurul nostru şi când interpretăm ceva trebuie să citim toate profeţiile referitoare la acel eveniment nu doar ce scrie într-o singură carte.

Cheia intelegerii Apocalipsei se gaseste in ea insasi.
"Eram in duh in a Domnului zi"
"Egenomen en pneumati en te Kuriake emera"
Apocalipsa 1:10
Aici sunt posibile trei interpretari
1.Ca apostolul a primit viziunea Apocalipsa intr-o zi de sambata - cum spun adventistii
2.Ca apostolul a primit viziunea Apocalipsa intr-o zi de duminica - cum spun duminecarii (nu toti)
3.Ca apostolul era in duh, adica era transbordat in timp in viitor, in timpul mari zi a Domnului nostru Isus Christos, ca sa vada evenimentele de acolo si sa marturiseasca despre ele

Cea mai plauzibila explicatie este cea din punctul trei.
Multi incearca sa forteze textul Apocalipsei si sa argumenteze ca Apocalipsa vorbeste de INTREAGA istorie a Bisericii, pe care ei o impart in sapte perioade, de la inaltarea Domnului Isus pana la revenirea - parousia - Lui. De la aceasta premisa gresita pornesc o serie de interpretari ciudate si fara temei a Apocalipsei. Apocalipsa este cartea ce descrie nu istoria Bisericii, ci "ziua Domnului".

Insa, problema este ce sa intelegem prin "ziua Domnului"??? Astept pareri bazate pe alte citate biblice asemanatoare.
Ms

Eu subscriu la variantele 2 şi 3 deoarece se ştie că după dărâmarea Templului s-a produs o ruptură între evreii mozaici şi creştini fiecare din cele două grupări adoptând obiceiuri şi sărbători proprii, aşa că apostolul Ioan nu se putea referi la Sabatul săptămânal ci la o zi pe care el o ţinea pentru Domnul, cum zicea Pavel: Cine ţine o zi pentru Domnul o ţine; nu neapărat Duminica, şi se poate referi şi la o zi în sensul de mileniul în care Mântuitorul începe să guverneze peste tot Pământul.

Părerea mea este că mesajul către cele şapte Biserici a fost în primul rând pentru Bisericile din perioada când a fost scrisă cartea dar se potriveşte şi cu adunări locale pe tot decursul liniei istorice din perioada apostolică până la intrarea în Necazul Cel Mare, care se pot identifica sau pot fi identificate cu una din Bisericile din perioda apostolică.

Nota:
Cele sapte Biserici sau Adunari (Ekklesia) din Apocalipsa, nu reprezinta sapte perioade, ci sunt intr-adevar Biserici reale, din orase reale, cu oameni reali, care au existat pe timpul apostolului Ioan. Confuzia vine de la termenul de "inger", care dupa opinia unora ar insemna fie un reformator, fie in chip spiritual intreaga biserica si starea bisericii. "Stelele" adica "Ingerii" la care se adreseaza epistolele lui Isus Domnul, sunt oameni reali, care aveau menirea de a supraveghea adunarea. Acestia erau considerati ca "trimisii" Domnului, "purtatorii de cuvant", "soliile" Domnului Isus, deoarece ei aveam menirea pe de oparte sa supravegheze adunarea, iar pe de alta parte sa citeasca mai departe mesajul Lui adunarii pe care o supravegheau. Cuvantul care este tradus aici cu "ingeri" este "angeloi" si are un sens mai larg. In antichitate, din punct de vedere organizatoric, era ca si la sinagoga evreiasca: exista un batran (presbiter) fruntas al sinagogii si o ceata de batrani ai sinagogii. Asa era si la o biserica (adunare) crestina. Fiecare adunare crestina avea un presbiter fruntas care se numea in ebraica "paqid" iar in greaca "episcopos" adica "supraveghetor" si o ceata de batrani, numiti "presbuteroi". Asadar si episcopul era "presbiter". Mai tarziu, cand biserica s-a ierarhizat adunarile mici, satele si orasele mici au pierdut dreptul de a avea un episcop si li s-a dat un preot, care in ierarhie era mai mic ca episcopul, dar era mai mare ca presbiterul. Dar e evident ca s-a incalcat traditia Nou Testamentala.

De fapt "inger" in greaca "angelos" inseamna literalmente mesager sau sol.
Un alt cuvant care se folosea cu privire la ingeri era "megas".
"Archon o megas" era Arhanghelul "Capetenia" ingerilor.

Ce sa intelegem prin ziua Domnului???
Cel mai bine ar fi sa analizam aceasta fraza in contextul Bibliei
Isaia 2:12
Căci este o zi a Domnului oştirilor împotriva oricărui om mândru şi trufaş, împotriva oricui se înalţă, ca să fie plecat:
Isaia 13:9
Iată, vine ziua Domnului, zi fără milă, zi de mânie şi urgie aprinsă, care va preface tot pământul în pustiu, şi va nimici pe toţi păcătoşii de pe el.
Isaia 13:13
Pentru aceasta voi clătina cerurile, şi pământul se va zgudui din temelia lui, de mânia Domnului oştirilor, în ziua mâniei Lui aprinse.
Isaia 34:8
Căci este o zi de răzbunare a Domnului, un an de răsplătire şi răzbunare pentru Sion.
Isaia 61:2
să vestesc un an de îndurare al Domnului, şi o zi de răzbunare a Dumnezeului nostru; să mângâi pe toţi cei întristaţi;
Ieremia 46:10
Această zi este a Domnului, Dumnezeului oştirilor; este o zi de răzbunare, în care Se răzbună El pe vrăjmaşii Săi. Sabia mănâncă, se satură, şi se îmbată cu sângele lor. Căci Domnul, Dumnezeul oştirilor, are o jertfă în ţara de la miază-noapte, pe malurile Eufratului.
Plangerile lui Ieremia 1:12
O! voi, care treceţi pe lângă mine, priviţi şi vedeţi dacă este vre-o durere ca durerea mea, ca durerea cu care m-a lovit Domnul în ziua mâniei Lui aprinse!
Plangerile lui Ieremia 2:1
Vai! în ce întunecime a aruncat Domnul, în mânia Lui, pe fiica Sionului. A azvârlit din cer pe pământ podoaba lui Israel, şi nu Şi-a mai adus aminte de scaunul picioarelor Lui, în ziua mâniei Lui!
Plangerile lui Ieremia 2:22
Ai chemat groaza din toate părţile peste mine, ca la o zi de sărbătoare. În ziua mâniei Domnului, n-a scăpat unul şi n-a rămas cu viaţă. Pe cei îngrijiţi şi crescuţi de mine, mi i-a nimicit vrăjmaşul!"
Ezechiel 13:5
Voi nu v-aţi suit înaintea spărturilor, n-aţi înconjurat cu un zid casa lui Israel, ca să rămâneţi tari în luptă, în ziua Domnului.
Ezechiel 30:3
Căci se apropie ziua, se apropie ziua Domnului, zi întunecoasă: aceasta va fi vremea neamurilor.
Ioel 1:15
"Vai! ce zi!" Da, ziua Domnului este aproape, vine ca o pustiire de la Cel Atotputernic.
Ioel 2:1
Sunaţi din trâmbiţă în Sion! Sunaţi în gura mare pe muntele Meu cel sfânt, ca să tremure toţi locuitorii ţării. Căci vine ziua Domnului, este aproape! -
Ioel 2:11
Domnul face să tune glasul Lui înaintea oştirii Sale, căci tabăra Lui este foarte mare, şi cel ce împlineşte cuvântul este puternic. Dar mare este ziua Domnului şi foarte înfricoşată: cine o poate suferi?
Ioel 2:31
soarele se va preface în întuneric, şi luna în sânge, înainte de a veni ziua Domnului, ziua aceea mare şi înfricoşată.
Ioel 3:14
Vin grămezi-grămezi în valea judecăţii, căci ziua Domnului este aproape, în valea judecăţii.
Amos 5:18
"Vai de cei ce doresc "ziua Domnului!" Ce aşteptaţi voi de la ziua Domnului? Ea va fi întuneric şi nu lumină.
Amos 5:20
Nu va fi oare ziua Domnului întuneric, în loc de lumină? Nu va fi ea întunecoasă şi fără strălucire?
Obadia 1:15
Căci ziua Domnului este aproape pentru toate neamurile. Cum ai făcut, aşa ţi se va face; faptele tale se vor întoarce asupra capului tău.
Tefania 1:7
"Tăcere înaintea Domnului Dumnezeu! Căci ziua Domnului este aproape, căci Domnul a pregătit jertfa, Şi-a sfinţit oaspeţii.
Tefania 1:8
În ziua jertfei Domnului voi pedepsi pe voievozii şi fiii împăratului, şi pe toţi cei ce poartă haine străine.
Tefania 1:14
Ziua cea mare a Domnului este aproape, este aproape şi vine în graba mare! Da, este aproape ziua cea amarnică a Domnului, şi viteazul ţipă cu amar.
Tefania 2:3
Căutaţi pe Domnul, toţi cei smeriţi din ţară, care împliniţi poruncile Lui! Căutaţi dreptatea, căutaţi smerenia! Poate că veţi fi cruţaţi în ziua mâniei Domnului."
Zaharia 14:1
Iată, vine ziua Domnului, când toate prăzile tale vor fi împărţite în mijlocul tău.
Maleachi 4:5
Iată, vă voi trimite pe proorocul Ilie, înainte de a veni [u]ziua Domnului[/u], ziua aceea mare şi înfricoşată.
Faptele Apostolilor 2:20
soarele se va preface în întuneric, şi luna în sânge, înainte ca să vină ziua Domnului, ziua aceea mare şi strălucită.
1Corinteni 1:8
El vă va întări până la sfârşit, în aşa fel ca să fiţi fără vină în ziua venirii Domnului nostru Isus Hristos.
1Corinteni 5:5
am hotărât ca un astfel de om să fie dat pe mâna Satanei, pentru nimicirea cărnii, ca duhul lui să fie mântuit în ziua Domnului Isus.
2Corinteni 1:14
cum aţi şi cunoscut în parte, că noi suntem lauda voastră, după cum şi voi veţi fi lauda noastră în ziua Domnului Isus.
1Tesaloniceni 5:2
Pentru că voi înşivă ştiţi foarte bine că ziua Domnului va veni ca un hoţ noaptea.
2Petru 2:9
însemnează că Domnul ştie să izbăvească din încercare pe oamenii cucernici, şi să păstreze pe cei nelegiuiţi, ca să fie pedepsiţi în ziua judecăţii:
2Petru 3:10
Ziua Domnului însă va veni ca un hoţ. În ziua aceea, cerurile vor trece cu trosnet, trupurile cereşti se vor topi de mare căldură, şi pământul, cu tot ce este pe el, va arde.
Apocalipsa 1:10
În ziua Domnului eram în Duhul. Şi am auzit înapoia mea un glas puternic, ca sunetul unei trâmbiţe,

Iata toate locurile (sper). Ce mi-a sarit in ochi este ca niciodata nu am gasit ca mentiunea de ziua Domnului sa fie legata de sambata sau de duminica, ci o zi de judecata si pedepsire a necredinciosilor si a celor faradelege... si interesant ca plagile si urgiile din Apocalipsa arata tocmai asta!!!

Unii sustin ca aceste citate ar demonstra ca Domnul din Vechiul Testament este Domnul Isus. Citatele le-am luat de pe o Biblie unde nu traduc corect Vechiul Testament. In locul cuvantului "Domnul" este YHVH si nu inseamna "Domnul", caci ar fi atunci Adon sau Adonai, ci este YHVH este Yahveh. Asta nu demonstreaza ca Tatal ceresc Yahveh ar fi Domnul Isus, ci ca si Tatal nostru ceresc Yahveh Dumnezeu vine, impreuna cu Fiul Sau, Domnul nostru Isus Christos, ca sa asiste la judecata si pedepsirea dusmanilor Sai, caci el este descris de catre prietenul sau Avraam ca fiind "Cel care judeca tot pamantul" Geneza 18:25.
Acest aspect il confirma si Apocalipsa 1:8:
"Eu sunt Alfa si Omega, zice Domnul Dumnezeu, Cel care este, Cel care era, si Cel care vine, Cel Atotputernic."
Tatal va fi prezent la operatiunile din ziua Sa, impreuna cu Fiul Sau, asa cum Moise si Ioshua au fost impreuna la batalia cu Amelec, dupa iesirea din Egipt. Moise a fost prezent la operatiune, dar nu a fost in lupta efectiv, ci doar Iosua, totusi a fost batalia castigata de Moise, caci Moise a fost Comandantul Suprem acolo. Asa va fi si Tatal, caci El este descris ca Yahveh Savaot, care inseamna "Yahveh al ostirilor", iar Fiul sau este Regele Sau, caruia i s-a dat comanda operatiunilor, ca si lui Ioshua in antichitate.
Tatii care tin la fii lor, sunt prezenti la toate evenimentele de marca ale fiilor lor, asadar nu este de mirare de ce Tatal ceresc Yahveh va fi si El prezent - slavit sa fie numele lui!, la evenimentele pe care le va derula Fiul Sau.

Păi din moment ce va coborâ pe Pământ cetatea cea mare Noul Ierusalim din cer în care este şi Scaunul de Domnie se subânţelege că Tatăl Ceresc Iahve Adonai va fi împreună cu Domnul Isus.

Tocmai de aceea nu există salvare doar prin Domnul Isus deoarece Tatăl Ceresc este alături de el iar cine este împotriva Fiului este automat şi împotriva Tatălui.

Amin. Oricine poate intelege acest mare adevar. Iahve, este Tatal Domnului nostru Iesus Christos si ei vin impreuna.
Te sarut in Domnul!
O zi buna tuturor!

Pace si har divin tuturor!
Un alt subpunct care trebuie discutat, pe dovezi biblice, este aspectul duratei "Ziua Domnului".
Sa luam urmatoarele citate:
Isaia 13:9
Iată, vine ziua lui Iahve, zi fără milă, zi de mânie şi urgie aprinsă, care va preface tot pământul în pustiu, şi va nimici pe toţi păcătoşii de pe el.
Isaia 34:8
Căci este o zi de răzbunare a lui Iahve, un an de răsplătire şi răzbunare pentru Sion.
Am subliniat cuvantul "urgie" si "an de rasplatire si razbunare".
Chiar daca aceste citate se aplica in timpul Vechiului Testament, totusi putem trage concluzia ca acea zi antica de manie si razbunare a lui Iahve, pe pacatosii inraiti, nu a tinut numai 24 de ore, ci a fost o perioada mai lunga.
Asa si in Apocalipsa sunt prezentate mai multe urgii, care nu vor lovi pacatosii inraiti intr-o singura zi, ci pe parcursul unei perioada mai lungi de timp.
Asadar am avea doua variante>
1.Ziua Domnului este o perioada de 24 de ore
2.Ziua Domnului este o perioada mai mare de 24 de ore
Cele zece urgii din Egipt nu au fost intr-o singura zi si la Dumnezeu o zi nu este ca la noi - 2Petru 3:8, deci El alege de cat timp sa fie ziua Lui, nu noi. El este suveran peste timp. Toate plagile apocaliptice descrise in Apocalipsa sunt grupate sub sapte sigili (peceti) - Apocalipsa 5:1, aceste sapte sigilii contin mai multe urgii, "vaiuri" - Apocalipsa 8:13, numite si "nenorociri" Apocalipsa 9:12 , care sunt la o anume distanta intre ele. Deci nu putem spune ca toate aceste sapte peceti divine vor avea loc intr-o singura zi de 24 de ore.

Se pare că se face o confuzie între Judecata lui Christos şi Judecata de apoi (după Mileniul în care Christos va Împărăţi cu Sfinţii).

În profeţii este vorba de mai multe zile nu toate se referă la aceiaşi zi atunci când e vorba de Ziua Domnului.

Dacă cineva face fapte bune şi are conştiinţa adică sufletul împăcat poate dormi liniştit noaptea şi îşi găseşte odihna.

Dimpotrivă cel pe care îl mustră conştiinţa tot timpul că nu a făcut cea ce trebuia nu îşi poate găsi odihna, iar dacă ştie că urmează a fi executat nu poate dormi deloc sau are coşmare groaznice.

Cuvântul iad din limba română modernă provine din cuvântul "iadeş" din limba veche care este împrumutat din grecescul hades şi are tălmăcirea "locuinţa morţilor".

Imediat ce omul moare conştiinţa sau sufletul omului este păstrat în acest loc numit hades într-o stare de adormire sau semi-conştiinţă pentru înviere, cei mântuiţi pentru aşteptarea răsplatei iar cei răi pentru judecată.

Unii zic că conştiinţa celor buni sunt păstraţi în memoria Tatălui sau în sânul lui Avraam, până la învierea trupului. Iar sfiiţii care vor deveni martiri în timpul Necazului Cel Mare vor fi răpiţi direct în cer fără a mai gusta putrezirea.

Acest hades este împărţit în mai multe nivele sau locaşuri între care sunt prăpăstii ca să nu se poate trece dintr-o parte în alta, doar îngerii credincioşi care sunt în slujba Domnului putând trece, nu şi cei care sunt legaţi în adâncul hadesului s-au abisul hadesului care este aproape de miezul fierbinte al pământului.

Acolo sunt legaţi îngerii care au înşelat oamenii înainte de potop şi au dat naştere la hibrizi sau uriaşi. (Geneza 6:4)
De Satana se zice că atunci când va fi închis acolo uşa de deasupra lui va trebui sigilată pentru că altfel ar avea posibilitatea să mai înşele de acolo neamurile din Adânc. (Apocalipsa 20:3)
Aceşti îngeri din adânc din cauza răutăţii unor grupuri de oameni care caută putere în Necazul Cel Mare şi probabil vor face din nou rituale cu sânge de om cum a fost înainte de potop şi cum sunt acuzaţi unii astăzi, vor da putere acestor îngeri din abis ca să controleze guvernele umane.
Aceste două categorii, conducătorii pământului şi îngerii din adânc sunt comparate în mod alegoric de Apostolul Ioan cu două fiare.

Pentru explică: "Căci dacă Dumnezeu n-a cruţat pe îngerii care au păcătuit, ci, legându-i cu legăturile întunericului în iad, i-a dat să fie păziţi spre judecată,
Şi n-a cruţat lumea veche, ci a păstrat numai pe Noe, ca al optulea propovăduitor al dreptăţii, când a adus potopul peste cei fără de credinţă,
Şi cetăţile Sodomei şi Gomorei, osândindu-le la nimicire, le-a prefăcut în cenuşă, dându-le ca o pildă nelegiuiţilor din viitor;

Iuda explică: "Iar pe îngerii care nu şi-au păzit vrednicia, ci au părăsit locaşul lor, i-a pus la păstrare sub întuneric, în lanţuri veşnice, spre judecata zilei celei mari."

Acest abis sau miez fierbinte al Pământului va fi extins după Judecată pe întreg Pământul care va fi astfel mistuit şi pustiit ca celelalte planete care nu au atmosferă respirabilă şi mare sau ocean. Cu alte cuvinte starea pământului vechi după Judecată va fi ca cea de la început când era gol şi fără formă.

Şi am văzut cer nou şi pământ nou. Căci cerul cel dintâi şi pământul cel dintâi au trecut; şi marea nu mai este. (Apocalipsa 21:1)

Iuda continuă: "Tot aşa, Sodoma şi Gomora şi cetăţile dimprejurul lor care, în acelaşi chip ca acestea, s-au dat la desfrânare şi au umblat după trup străin, stau înainte ca pildă, suferind pedeapsa focului celui veşnic."

Deci "suferind pedeapsa focului celui veşnic" în Biblie este tot una cu "osândindu-le la nimicire, le-a prefăcut în cenuşă".


Ziua mâniei lui Iahve nu se poate referi la tot Necazul Cel Mare când paharul mâniei lui Iahve se umple.

Vedem că sfinţii strigau în timpul Necazului Cel Mare şi ziceau: "Până când, Stăpâne, Tu, care eşti Sfânt şi adevărat, zăboveşti să judeci şi să răzbuni sângele nostru asupra locuitorilor pământului?"

Deci Ziua mâniei lui Iahve se poate referi la o zi literară în care are loc Armaghedonul şi în care sfinţii sunt răzbunaţi iar Pământul este curăţit de toţi oamenii nelegiuiţi împotrivitori ai Domnului Isus.

Apostolul Petru explică în 2 Pentru cap. 3 scrie:

Vers. 7: "Iar cerurile şi pământul de acum sunt păzite şi păstrate, prin acelaşi Cuvânt, pentru focul din ziua de judecată şi de pieire a oamenilor nelegiuiţi."

Aici este vorba de Armaghedeon când Domnul Isus va veni şi va distruge sistemul fiarei şi oamenii nelegiuiţi care au intrat în sistemul fiarei.

Vers. 8: "Dar, preaiubiţilor, să nu uitaţi un lucru: că, pentru Domnul, o zi este ca o mie de ani şi o mie de ani sunt ca o zi."

Aici este vorba de Mileniu când Christos va împărăţi cu sfinţii pentru a mie de ani şi Apostolul le aduce aminte evreilor că se va împlini făgăduinţa Împărăţiei Celui de-al II-lea David pe care ei o aşteptau să vină peste întreg Pământul.

Vers. 9: "Domnul nu întârzie în împlinirea făgăduinţei Lui, cum cred unii; ci are o îndelungă răbdare pentru voi şi doreşte ca nici unul să nu piară, ci toţi să vină la pocăinţă."

Petru era Apostolul celor tăiaţi împrejur adică al israeliţilor iar acest verset este adresat lor şi se referă la perioada când Israelul e reprimit în timpul Mileniului în care Christos va Împărăţii cu sfinţii. (Ezechiel 37:12; Zaharia 13,14; Apocalipsa 20:6)

Vers. 10: "Ziua Domnului însă va veni ca un hoţ. În ziua aceea, cerurile vor trece cu trosnet, trupurile cereşti se vor topi de mare căldură şi pământul, cu tot ce este pe el, va arde."

Acest verset se referă după Mileniu când Satana va fi dezlegat şi va începe Ziua de Judecată de la Tronul Alb adică "Judecata de Apoi" şi „va arde” are tot sensul amintit mai sus adică „pedeapsa focului celui veşnic” sau „prefăcut în cenuşă” cum a fost la nivel local în Sodoma şi Gomora. (Apocalipsa 20:7-15)

Dragul meu frate,
Te invit sa deviem putin la subiectul "timp". Atat apostolul Pavel cat si apostolul Petru vorbesc de o zi speciala de actiune, care este a Domnului. Deoarece ei nu au descris mai clar cum intelegeau ei aceasta zi, de 24 de ore sau in sens spiritual, ca fiind o perioada de timp, noi avem menirea de a dezbate acest aspect, cu dovezi Biblice, cat mai clare, fara graba, asteptand unul pe celalalt in iubire si nadajduind in harul lui D-zeu, neuitand nici macar o clipa ca "dragostea zideste" si "cunostinta ingamfa".
Sa mergem la Isaia 34:8, dar mai inainte te invit sa citesti cu atentie TOT capitolul. Eu l-am citit si cred ca si tu esti de acord ca este un capitol deosebit de greu. Mai ales versetele 2,3,4 arata ca nu numai de Edom este vorba aici, ci si de timpurile din urma. Apoi inca mai caut explicatia la versetele 9,10. Ei bine, in acest cadru este plasat versetul 8 cu urmatorul amanunt:
Partea A: "Căci este o zi de răzbunare a lui Iahve,
Partea B: un an de răsplătire (şi razbunare) pentru Sion."
Expresia "si razbunare" din partea B nu exista in textele ebraice, dar chiar si asa Partea A cu Partea B nu pot fi decat fraze sinonime, spuse intr-un limbaj profetico-poetic.

Cu referire la 2Petru 3:8 scriai:
"Dar, preaiubiţilor, să nu uitaţi un lucru: că, pentru Domnul, o zi este ca o mie de ani şi o mie de ani sunt ca o zi."
Aici este vorba de Mileniu când Christos va împărăţi cu sfinţii pentru a mie de ani şi Apostolul le aduce aminte evreilor că se va împlini făgăduinţa Împărăţiei Celui de-al II-lea David pe care ei o aşteptau să vină peste întreg Pământul."
Petru le spune aici cititorilor crestini urmatoarele:
"SA NU UITATI UN LUCRU" Am scos in evidenta "SA NU UITATI" ca e foarte important. De fapt prin asta apostolul le reaminteste un lucru, pe care ei il cunosteau si pe care ei nu trebuiau sa-l uite. Daca ei nu ar fi stiut ce le-a reamintit apostolul, el nu ar fi scris astfel, ci cam asa: "Va invat ca" sau altceva asemanator.
Intrebarea se pune, de unde trebuiau sa stie ei ca pentru Domnul o zi este ca o mie de ani?
Raspunsul este, deoarece ei citeau asta in Vechiul Testament la Psalmul 90:4
"Caci inaintea Ta, o mie de ani sunt ca ziua de ieri care a trecut, si ca o straja de noapte."
Apostolul n-a facut altceva decat a parafrazat acest citat din Vechiul Testament, imbracandu-l intr-un stil de limbaj asemanator.
Sa observam, ca Moise, nu descrie timpul de zi la Domnul ca fiind raportat la ceva strict matematic, altfel el n-ar zice ca:
1.o mie de ani este ca ziua de ieri care a trecut
2.o mie de ani este ca o straja din noapte
O zi care trece are 24 de ore, pe cand o straja are doar cateva ore, si totusi amblele se potrivesc in ecuatia spirituala pe care a dat-o Moise, deoarece el nu face o afirmatie strict matematica, ci una profetica, spirituala, subliniind SUPREMATIA LUI IAHVE FATA DE TIMP. Nu cred ca Petru, care s-a inspirat de la Moise ar face altceva.
De fapt daca comparam Isaia 34:8 cu Psalmul 90:4 vedem ca in ambele versete se foloseste un stil de sinonimizare aparte, un joc de cuvinte diferit, dar cu acelasi inteles.
La Isaia 34:8 o zi de razbunare este numit si un an de rasplatire, iar la Psalmul 90:4 o mie de ani sunt ca o zi trecuta, dar si ca NUMAI o straja de noapte.
"Timpul" este ceva foarte dificil de explicat. Un autor crestin, Alexander Scheibel, profesor (fost penticostal, acum crestin dupa evanghelie, sau altfel spus GBV-ist) autorul brosurii: Teoria relativitatii si Biblia, prezinta succint suprematia lui D-zeu fata de timp. Creatorul nu poate fi raportat la timp, asa cum ne raportam noi., deoarece El - salvit sa fie in veci! - traieste intr-o dimensiune superioara, este mai presus de ceea ce noi numim: spatiu, energie, timp.
Savantii si acum se chinuie sa defineasca ce sunt aceste trei: spatiul, energia si timpul si cum se raprorteaza unele fata de altele.
Ai citit ce inseamna timpul din punct de vedere stiintific? Si cum incearca savantii sa-l defineasca?
Merita citit.
Deocamdata atat.
Peace and grace!

Dacă pui problema aşa chiar şi "o mie de ani" din Apocalipsa poate fi înţeles în greacă "miile de ani". Eu am plecat de la premiza că Ioan a înţeles exact de cât timp e vorba, fiind cel mai iubit ucenic, şi a transmis aşa mai departe ucenicilor lui şi astfel se explică de ce este tradus cu "o mie de ani".

Plus când Christos este numit "Domn al Sabatului" se invocă perioda când va domnii El în mod literar pe Pământ.

E ca şi cu Christos care avea hotărât dinainte că va avea 12 ucenici exact cum a avut Iacov 12 seminţii şi cum cetatea cerească are 12 porţi.

Deci cifra 12 în cazurile acestea e ceva ce Tatăl Ceresc a horărât dinainte posibil ca să fie toate lucrurile în armonie.

În legătură cu Supremaţia lui Iahve faţă de timp, e clar că pentru El toată zidirea sau tot universul este asemănător cum este pentru noi un atom ordinar, care îl ţine cu Cuvântul Lui şi poate face orice.

Uite ceva ce corepunde perfect cu Ezeckiel:





Deci contează mult poziţia observatorului, iar în cazul nostru Ezekiel a văzut fiinţele în mişcare iar Ioan le-a văzut pe fiecare dintr-o singură poziţie. Aceasta e o dovadă că Ioan a scris cu exactitate cea ce a văzut din punctul său de vedere.

Moise si Petru vor sa spuna cat de mare este Creatorul, ca la D-zeu timpul nu este ca la noi. Asadar noi trebuie sa fim indelung rabdatori, caci El nu se raporteaza la timp cum ne raportam noi. Exista doua lumi, lumea fizica pe care o putem vedea si lumea spirituala pe care nu o putem vedea. In timpul lui Isaac Newton se credea ca aplicabilitatea legilor este identica peste tot, dar Albert Einstein a demonstrat ca nu e asa, ci ca exista o relativitate in toate aspectele. Apoi a venit Edwin Hubble si a demonstrat ca Universul nu este constant, ci se extinde, deci, candva a avut un inceput, asa cum spune si Biblia
"La inceput D-zeu a facut cerurile si pamantul"
http://en.wikipedia.org/wiki/Edwin_Hubble
Deci, ceea ce vedem noi, nu este totul, caci tot ce se vede a fost facut din lucrurile care nu se vad - Evrei 11:3.
Se spune ca la viteza luminii, materia se transforma in energie, asadar intra intr-o alta dimensiune. De fapt ar reintra de unde a pornit.
Noi suntem foarte mici, in comparatie cu Creatorul. Planurile si viziunile noastre sunt foarte mici in comparatie cu ale Lui, slavit sa fie El in veci! Sa nu-l tragem de maneca. El stie de ce decurg lucrurile asa cum decurg acum. Noi nu putem forta profetiile lui D-zeu. Am intalnit persoane care au speranta ca Domnul Isus va veni in viata lor. Un frate mi-a povestit ca si el a cunoscut un astfel de om, care, iata, a murit de mult, fara ca sa se implineasca ce a crezut. Trebuie sa intelegem, ca este periculos sa ne jucam cu sentimentalismul. Nu putem sa mergem pe ideea ca eu sau fratii asa simt. Mai degraba sa spunem: Faca-se nu voia mea, ci a Ta!
Daca D-zeu amana timpul, inseamna in primul rand ca mai are oameni care trebuie sa-L cunoasca, prin Evanghelia Fiului Sau. In loc sa ne intristam, mai bine sa ne bucuram, ca prin asta si noi putem sa ne implicam in ducerea mai departe a acestui mesaj scump.
Ce har minunat!

Dar şi duhurile sau spirilele bune şi rele sunt tot în interiorul zidirii sau Universului şi legine fizicii se aplică şi la ele chiar dacă în mod diferit deoarece ele nu sunt făcute din carne sau materie solidă, ele au nevoie de putere de la Dumnezeu pentru a face ceva pe care o obţin prin credinţă, nu neapărat prin credincioşie ca şi restul îngerilor care au şi aprobarea Tatălui.

Dumnezeu este diferit deoarce el este din afara creaţiei, tot Universul sau toată zidirea fiind făcute prin Cuvântul Său de către Fiul Său, care exita şi el înainte să se creeze toată zidirea.

Deci amândoi nu sunt supuşi legilor fizicii cum e scurgerea timpului uniformă sau relativă.

Ingerii sunt denumiti fie fii lui D-zeu, fie duhuri (sau in neolatina spirite). O parte din ei a cazut in nelegiuire, fiind inselati de Satan, si au fost numiti demoni, dar tot in lumea spirituala, invizibila traiesc. Demonii doar interactioneaza cu lumea noastra, dar traiesc intr-o alta lume.
Cum interactioneaza aceste doua lumi, e foarte dificil de inteles, daca nu chiar imposibil. Nici cel mai bun savant nu poate sa dea explicatii concise. Ei doar se intreaba si cauta raspunsuri, daca dincolo de granitele perceptibile spatiu-timp-energie ale Universului - care dupa savanti se dilata, se largeste uniform in toate directiile, exista un timp-spatiu-energie extra-Universal, de un alt tip? Sau altfel spus inainte de asanumitul "Inceput" Biblic sau Big Bang - cum il numesc savantii - exista si exista inca un alt tip de spatiu-timp-energie inperceptibil simturilor noastre? Exista spatiu-timp-energie imperceptibil si indefinibil (infinit)? Exista o viteza mai mare ca viteza luminii? Sau in toate lucrurile exista o axa constanta intre un inceput si un sfarsit, care se raporteaza intotdeauna la ceva. Fraza ca D-zeu a facut Universul ex nihilo, adica din nimic, nu se afla in Biblie, ci intr-o carte necanonica, a Macabeilor. In plus, se spune ca in antichitate, atat la greci, cat si la evrei, cuvantul "infinit" nu avea sensul pe care il are acum, mai degraba era indefinibil, decat infinibil. Deci cuvinte ca "nimic" si "infinit" nu reprezinta mare lucru in sine, intr-o anvergura spirituala de asa intensitate, ci mai degraba pot sa ne deruteze. Chiar si "timpul" ca factor si element fizic este greu de definit. Din unele calcule ale savantilor, reiese ca daca calatoresti cu o viteza mare in spatiu, timpul petrecut in spatiu va fi mai mic in comparatie cu timpul pe care pamantenii il vor avea acasa, asadar la intoarcere calatorul spatial va fi mai tanar ca ei.
Deci, nu prea stim mare lucru despre lumea lui D-zeu, cea spirituala. Stim doar ca din acea lume invizibila, provine si lumea noastra, deoarece "tot ce se vede n-a fost facut din lucrurile care se vad" Evrei 11:3, sau conform altei traduceri "Tot ce se vede a fost facut din lucrurile care nu se vad". "Lumea" poate fi privit ca un sistem. Vedem ca inainte de potop a fost un alt sistem, cu copaci uriasi, cu dinozauri, cu un "cer" adica firmament de apa, etc. De atunci multe s-au schimbat. Dar Biblia spune ca va fi o reinnoire a lucrurilor, un alt sistem. Traim asadar in fata unor lucruri foarte interesante. Iata cateva aspecte la care cred ca numai in cer vom putea primi un raspuns satisfacator. Pana atunci, chiar daca uneori ne intereseaza aceste lucruri, trebuie sa asteptam momentul adevarului ceresc.

Mie mi se par şi îngerii că sunt supuşi anumitor legi, şi nu doar neapărat când coboară pe Pământ.

Să exemplific. Nu poţi spune că internetul se află în altă lume şi că interacţionează cu lumea noastră prin intermediul calculatorului, chiar dacă are altă natură adică digitală există anumite legi care se aplică şi pe domeniul internetului, luate din legile care se aplică planetei noastre (câmpul magenetic, electric, propagarea informaţiilor prin unde sau microunde, etc.).
Şi în plus pentru a exista internetul are nevoie de resursele din lumea reală (infomaţii, poze, înregistrări video, etc.).

La fel ca domeniul internetului e şi domeniul spiritual care nu neapărat este în altă lume.

Asa e. NIMIC NU POATE SA EXISTE FARA LEGI.

Intr-un verset Biblic se spune:
"Tot asa si voi, cand veti vedea toate aceste lucruri, sa stiti ca El este aproape, la usi" Matei 24:33
Ce ar trebui sa intelegem prin: "toate aceste lucruri" din capitolul 24? Puteti face o selectie a versetelor care s-ar putea include in acest "toate aceste lucruri"?
Ms

Expresia "evenimentele acestea toate" tradusă de Cornilecu cu "toate aceste lucruri" este citat din Daniel 12:7 mai exact încheierea versetului: ?????? ?? ???

Daniel 12:5-9:
5  Şi eu, Daniel, m-am uitat şi iată că alţi doi oameni stăteau în picioare, unul dincoace de râu şi altul dincolo de malul râului.
6  Unul din ei a zis omului aceluia îmbrăcat în haine de in, care stătea deasupra apelor râului: „Cât va mai fi până la sfârşitul acestor minuni?”
7  Şi am auzit pe omul acela îmbrăcat în haine de in, care stătea deasupra apelor râului; el şi-a ridicat spre ceruri mâna dreaptă şi mâna stângă şi a jurat pe Cel ce trăieşte veşnic, că va mai fi o vreme, două vremuri şi o jumătate de vreme şi că toate aceste lucruri se vor sfârşi când puterea poporului Sfânt va fi zdrobită de tot.”
8  Eu am auzit, dar n-am înţeles; şi am zis: „Domnul meu, care va fi sfârşitul acestor lucruri?”
9  El a răspuns: „Du-te Daniele! Căci cuvintele acestea vor fi ascunse şi pecetluite până la vremea sfârşitului.

Acum este vremea sfârşitului iar vremurile de pe urmă au început în primul secol, Domnul Isus însuşi a explicat ucenicilor aceste lucruri care sunt relatate în evanghelii atât cât au putut ei înţelege în primul secol ar erei noastre.

Eu am undeva un document scris prin 1994 unde am încercat să iau toate aceste lucruri din evanghelii şi să le pun cap la cap. Am să încerc să reconstitui cu ajutorul calculatorului...

P.S. În original expresia e la sfârşitul versetului deoarece în ebraică vine cam aşa aşzarea cuvintelor:
"şi când puterea poporului Sfânt va fi zdrobită de tot se vor sfârşi toate aceste lucruri."

Se pare că Daniel a înţeles evenimentele dar are probleme în a înţelege dacă "poporul Sfânt" se referă la israeliţi care erau deportaţi deja din Israel, la iudeei (evrei) despre care ştia că îl vor respinge pe Messia sau la credincioşii care îl vor urma pe Messia. Cred că acestă problemă o vom putea decoda în momentul când se va împlini profeţia sau când va fi pe cale să se împlinească.

Ok, când am scris acest document eram în liceu şi nu am frecventat nici la un cult dar aveam anumite legături cu Martorii lui Iehova care încă nu erau cult pe vremea aceea deci ordinea cum am citat pasajele nu sunt influenţate de biserica organizată în nici un fel şi nici de modul cum interpretează ei.

Isus a zis:
„Luaţi seama să nu vă amăgească cineva! Căci vor veni mulţi în Numele Meu, zicând (că): „Eu Sunt Salvatorul” şi „Vremea s-a apropiat.” Să nu mergeţi după ei.

Daniel 9:26-27:  “După aceste şaizeci şi două de săptămâni, unsul va fi stârpit şi nu va avea nimic. Poporul unui domn care va veni, va nimici cetatea şi Sfântul Locaş şi sfârşitul lui va fi ca printr-un potop; este hotărât că războiul va ţine până la sfârşit şi împreună cu el şi pustiirile.
El va face un legământ trainic cu mulţi, timp de o săptămână, dar la jumătatea săptămânii va face să înceteze jertfa şi darul de mâncare şi pe aripa urâciunilor idoleşti va veni unul care pustieşte, până va cădea asupra celui pustiit prăpădul hotărât.”

Când veţi auzi de războaie şi de răscoale, să nu vă înspăimântaţi; pentru că întâi trebuie să se întâmple aceste lucruri.

Dar sfârşitul nu va fi îndată.

 „Apoi se va ridica naţiune conta naţiune şi regat contra regat. Pe alocuri vor fi lipsuri de alimente, epidemii şi mari cutremure de pământ, şi vor fi arătări înspăimântătoare, şi semne mari din cer.

Dar toate aceste lucruri nu vor fi doar începutul durerilor.

Luaţi seama la voi înşivă căci înainte de toate acestea, vor pune mâinile pe voi, şi vă vor persecuta: au să vă dea pe mâna soboarelor judecătoreşti, vă vor arunca în temniţe să fiţi chinuiţi, vă vor târî înaintea guvernatorilor şi înaintea împăraţilor, din pricina Numelui Meu. Aceste lucruri vi se vor întâmpla ca să fiţi mărturie.

Dar mai întâi trebuie ca vestea bună să fie predicată tuturor naţiunilor.

Când vă vor duce să vă dea în mâinile lor, ţineţi bine minte, să nu vă gândiţi mai dinainte cu privire la ce veţi vorbi; ci să vorbiţi ce vi se va da în ceasul acela căci vă voi da o gură şi o înţelepciune (primirea Sfântului Duh: Ziua Mântuirii), căreia nu-i vor putea răspunde, nici sta împotrivă toţi potrivnicii voştri căci nu voi veţi vorbi; ci Duhul Sfânt. Atunci mulţi vor ceda, şi se vor vinde unii pe alţii. Veţi fi daţi în mâinile lor până şi de părinţii, fraţii, rudele şi prietenii voştri; şi vor omorî pe unii dintre voi. Copii se vor ridica împotriva părinţilor şi-I vor omorî.
Se vor ridica mulţi proroci mincinoşi şi vor înşela pe mulţi. Şi din pricina înmulţirii fărădelegii, dragostea celor mai mulţi se va răci (o parte din iudei vor intra în împietrire).

Ioan a zis:

„Şi dragostea stă în vieţuirea după poruncile Lui. Aceasta este porunca în care trebuie să umblaţi, după cum aţi auzit de la început. Căci în lume s-au răspândit mulţi amăgitori, care nu mărturisesc că Isus Hristos vine în trup. Iată amăgitorul, iată Antihristul! Păziţi-vă bine să nu pierdeţi rodul muncii voastre, ci să primiţi o răsplată deplină. Oricine o ia înainte, şi nu rămâne în învăţătura lui Hristos, n-are pe Dumnezeu. Cine rămâne în învăţătura aceasta, are pe Tatăl şi pe Fiul. Dacă vine cineva la voi, şi nu vă aduce învăţătura aceasta, să nu-l primiţi în casă, şi să nu-i ziceţi: „Bun venit!” Căci cine-i zice: „Bun venit!” se face părtaş faptelor lui rele.”

Veţi fi urâţi de toţi din pricina Numelui Meu; dar cine va răbda până la sfârşit va fi mântuit; nici un fir de păr din cap nu vi se va pierde. Prin răbdarea voastră, vă veţi câştiga sufletele voastre.

Această veste bună a Împărăţiei lui Dumnezeu va fi predicată pe întreg pământul locuit ca să slujească de mărturie tuturor naţiunilor. Şi atunci va venii sfârşitul.

Daniel 11:31-35:

„Nişte oşti trimise de el, vor veni şi vor spurca Sfântul Locaş, cetăţuia, vor face să înceteze jertfa necurmată şi vor aşeza urâciunea pustiitorului. Va ademeni prin linguşiri pe cei ce rup legământul.
Dar aceia din popor, care vor cunoaşte pe Dumnezeul lor, vor rămâne tari şi vor face mari isprăvi.
Înţelepţii poporului vor învăţa pe mulţi. Unii vor cădea, pentru o vreme, loviţi de sabie şi de flacără, de robie şi de jaf.
Când vor cădea, vor fi ajutaţi puţin şi mulţi se vor uni cu ei din făţărnicie.
Chiar şi din cei înţelepţi, mulţi vor cădea, ca să fie încercaţi, curăţiţi şi albiţi, până la vremea sfârşitului, căci sfârşitul nu va fi decât la vremea hotărâtă.”

Când veţi vedea Ierusalimul înconjurat de armate campate, să ştiţi că atunci pustiirea lui este aproape. De aceea, când veţi vedea lucrul dezgustător care cauzează pustiire – despre care a vorbit prorocul Daniel – aşezat în locul sfânt, acolo unde nu se cade să stea, (cine citeşte să înţeleagă) să ştiţi că atunci pustiirea lui este aproape; atunci, cei din Iudea să fugă la munţi, cei din mijlocul lui să se retragă, cine va fi pe acoperişul casei să nu se coboare să-şi ia lucrurile din casă, cei de afară din el să nu intre în el şi cei de prin ogoare să nu se întoarcă în el să-şi ia haina.
Căci acelea vor fi zile de răzbunare, ca să se împlinească tot ce este scris.
Vai de femeile ce vor fi însărcinate şi care vor alăpta în zilele acelea! Pentru că va fi o strâmtorare mare în ţară, şi mânie împotriva poporului acestuia. (1 Corinteni cap. 7) Vor cădea sub ascuţişul săbiei, vor fi luaţi robi printre toate neamurile; şi Ierusalimul va fi călcat în picioare de neamuri, până se vor împlini timpurile fixate ale naţiunilor. (până intră numărul deplin al neamurilor)

Rugaţi-vă ca fuga voastră să nu fie iarna, nici într-o zi de Sabat, pentru că atunci va fi un necaz aşa de mare, cum n-a fost niciodată de la începutul creaţiei pe care a creato Dumnezeu până acum, şi cum nici nu va mai fi vreodată. 
Şi dacă DOMNUL n-ar fi scurtat zilele acelea, nimeni n-ar scăpa; dar, din cauza celor aleşi pe care ia ales, a scurtat zilele acelea. Atunci dacă vă va spune cineva: „Iată, Salvatorul este aici sau acolo” să nu-l credeţi. Căci se vor scula Salvatori mincinoşi şi prooroci mincinoşi; vor face semne mari şi minuni, până acolo încât să înşele, dacă va fi cu putinţă, chiar şi pe cei aleşi.
Iată, că vi le-am spus toate mai dinainte. Deci, dacă vă vor zice: „Iată-L în pustie” să nu vă duceţi acolo! „Iată-L în odăiţe voastre interioare” să nu credeţi! Căci, cum iese fulgerul de la răsărit şi se vede până la apus, aşa va fi şi venirea Fiului Omului. Oriunde va fi hoitul (Sau: cadavrul, stârvul.), acolo se vor aduna vulturii. 

Daniel 11:36-45
Împăratul va face ce va voi; se va înălţa, se va slăvi mai presus de toţi dumnezeii şi va spune lucruri nemaiauzite împotriva Dumnezeului dumnezeilor; şi va propăşi până va trece mânia, căci ce este hotărât se va împlini.
Nu va ţine seamă nici de dumnezeii părinţilor săi, nici de dorinţa femeilor; cu un cuvânt, nu va ţine seamă de nici un dumnezeu, ci se va slăvi pe sine mai presus de toţi.
În schimb, va cinsti pe dumnezeul cetăţuilor; acestui dumnezeu pe care nu-l cunoşteau părinţii săi, îi va aduce cinste cu aur şi argint, cu pietre scumpe şi lucruri de preţ.
Cu ajutorul acestui dumnezeu străin va lucra împotriva locurilor întărite; cui îl va recunoaşte, îi va da mare cinste, îl va face să domnească peste mulţi şi le va împărţi moşii ca răsplată.
La vremea sfârşitului, împăratul de la miazăzi se va împunge cu el. Şi împăratul de la miazănoapte se va năpusti ca o furtună peste el, cu care şi călăreţi şi cu multe corăbii; va înainta asupra ţărilor lui, se va revărsa ca un râu şi le va îneca.
Va intra şi în ţara cea minunată (Unde era grădina Edenului) şi zeci de mii vor cădea. Dar Edomul, Moabul şi fruntaşii copiilor lui Amon vor scăpa din mâna lui. (unele popoare arabe vor scăpa)
Îşi va întinde mâna peste felurite ţări şi nici ţara Egiptului nu va scăpa.
Ci se va face stăpân pe vistieriile din aur şi din argint şi pe toate lucrurile scumpe ale Egiptului. Libienii şi Etiopienii vor veni în alai după el.
Dar nişte zvonuri, venite de la răsărit şi de la miazănoapte, îl vor înspăimânta şi atunci va porni cu o mare mânie, ca să prăpădească şi să nimicească cu desăvârşire pe mulţi.
Îşi va întinde corturile palatului său între mare şi muntele cel slăvit şi Sfânt. (câmpia şi muntele Har Meggido) Apoi îşi va ajunge sfârşitul şi nimeni nu-i va fi într-ajutor.

Daniel 12:1-12:

În vremea aceea se va scula marele voievod Mihail, ocrotitorul copiilor poporului tău; căci aceasta va fi o vreme de strâmtorare, cum n-a mai fost de când sunt neamurile şi până la vremea aceasta. Dar în vremea aceea, poporul tău (Israelul modern) va fi mântuit şi anume oricine va fi găsit scris în carte.
Mulţi din cei ce dorm în ţărâna pământului se vor scula: unii pentru viaţa veşnică şi alţii pentru ocară şi ruşine veşnică.
Cei înţelepţi vor străluci ca strălucirea cerului şi cei ce vor învăţa pe mulţi să umble în neprihănire vor străluci ca stelele, în veac şi în veci de veci.
Tu, însă, Daniele, ţine ascunse aceste cuvinte şi pecetluieşte cartea, până la vremea sfârşitului. Atunci mulţi o vor citi şi cunoştinţa va creşte.”
Şi eu, Daniel, m-am uitat şi iată că alţi doi oameni stăteau în picioare, unul dincoace de râu şi altul dincolo de malul râului.
Unul din ei a zis omului aceluia îmbrăcat în haine de in, care stătea deasupra apelor râului: „Cât va mai fi până la sfârşitul acestor minuni?”
Şi am auzit pe omul acela îmbrăcat în haine de in, care stătea deasupra apelor râului; el şi-a ridicat spre ceruri mâna dreaptă şi mâna stângă şi a jurat pe Cel ce trăieşte veşnic, că va mai fi o vreme, două vremuri şi o jumătate de vreme şi că toate aceste lucruri se vor sfârşi când puterea poporului Sfânt va fi zdrobită de tot.” (decâderea creştinismului)
Eu am auzit, dar n-am înţeles; şi am zis: „Domnul meu, care va fi sfârşitul acestor lucruri?”
El a răspuns: „Du-te Daniele! Căci cuvintele acestea vor fi ascunse şi pecetluite până la vremea sfârşitului.
Mulţi vor fi curăţiţi, albiţi şi lămuriţi; cei răi vor face răul şi nici unul din cei răi nu va înţelege, dar cei pricepuţi vor înţelege.
de la vremea când va înceta jertfa necurmată şi de când se va aşeza urâciunea pustiitorului, vor mai fi o mie două sute nouăzeci de zile.
Ferice de cine va aştepta şi va ajunge până la o mie trei sute treizeci şi cinci de zile! (75 de zile după primii 3 ani şi 6 luni de necaz când probabil va fi răpirea)

Pavel a zis:

Dar Duhul spune lămurit că, în vremurile din urmă, unii se vor lepăda de credinţă, ca să se alipească de duhuri înşelătoare şi de învăţăturile dracilor, abătuţi de făţărnicia unor oameni care vorbesc minciuni, însemnaţi cu ferul roşu în însuşi cugetul lor.  Ei opresc căsătoria (ex. tinerii vor avea relaţii în afara căsătoriei) şi întrebuinţarea bucatelor (ex. uni nu mănâncă carne de porc dar mănâncă carne de caracatiţă, etc.) pe care Dumnezeu le-a făcut ca să fie luate cu mulţumiri de către cei ce cred şi cunosc adevărul.

Nimeni să nu vă amăgească în vreun chip; căci nu va veni înainte ca să fi venit lepădarea de credinţă, şi de a se descoperi omul fărădelegii (Sau: omul păcatului), fiul pierzării, potrivnicul, care se înalţă mai presus de tot ce se numeşte „Dumnezeu” sau de ce este vrednic de închinare. Aşa că se va aşeza în Templul lui Dumnezeu, dându-se drept Dumnezeu. Nu vă aduceţi aminte cum vă spuneam lucrurile acestea, când eram încă la voi? Şi acum ştiţi bine ce-l opreşte ca să nu se descopere decât la vremea lui. Căci taina fărădelegii a şi început să lucreze; trebuie numai ca cel ce o opreşte acum, să fie luat din drumul ei. Şi atunci se va arăta acel Nelegiuit pe care Domnul Isus îl va nimici cu suflarea gurii Sale, şi-l va prăpădi cu arătarea venirii Sale. Arătarea lui se va face prin puterea Satanei, cu tot felul de minuni, de semne şi puteri mincinoase, şi cu toate amăgirile nelegiuirii pentru cei ce Sunt pe calea pierzării, pentru că n-au primit dragostea adevărului ca să fie mântuiţi. Din această pricină, Dumnezeu le trimite o lucrare de rătăcire, ca să creadă o minciună: pentru ca toţi cei ce n-au crezut adevărul, ci au găsit plăcere în nelegiuire, să fie osândiţi.

“… Nu te teme nicidecum de ce ai să suferi. Iată că diavolul are să arunce în temniţă pe unii din voi, ca să vă încerce. Şi veţi avea un necaz de zece zile. Fii fidel (credincios) până la moarte, şi-ţi voi da cununa vieţii.”

Îndată după acele zile de necaz vor fi semne în soare, în lună şi în stele: „soarele se va întuneca, luna nu-şi va mai da lumina ei, stelele vor cădea din cer, şi puterile cerurilor vor fi clătinate.” Şi pe pământ va fi strâmtorare printre neamuri, care nu vor şti ce să facă la auzul urletului mării şi al valurilor; Oamenii îşi vor da duhul de groază, în aşteptarea celor ce vor venii pe pământul locuit; căci puterile cerurilor vor fi clătinate. Atunci se va arăta în cer semnul Fiului Omului, toate seminţiile pământului se vor boci, şi îl vor vedea pe Fiul Omului venind pe norii cerului cu putere şi cu o mare glorie. El va trimite pe îngerii Săi cu trâmbiţa răsunătoare, şi vor aduna pe aleşii Lui din cele patru vânturi, de la o margine a cerurilor până la cealaltă. Când vor începe să se întâmple aceste lucruri, să vă uitaţi în sus, şi să vă ridicaţi capetele (să vă rugaţi pentru ca să se isprăvească şi să-l lăudaţi pe Dumnezeu), pentru că izbăvirea (eliberarea) voastră se apropie.”

De la smochin învăţaţi pilda lui: „Vedeţi smochinul şi toţi copacii. Când îi frăgezeşte şi înfrunzeşte mlădiţa, şi-i vedeţi, voi singuri cunoaşteţi că de acum vara este aproape. Tot aşa, când veţi vedea întâmplându-se aceste lucruri, să ştiţi că Împărăţia lui Dumnezeu este aproape. 
Adevărat vă spun că nu va trece generaţia acesta (din timpul sfârşitului), până când se vor împlini toate aceste lucruri. Cerul şi pământul vor trece, dar cuvintele Mele nu vor trece.

Multumesc mult frate. Impresionante profetii. Dar eu as fi vrut sa ramanem numai la Matei 24, ca sa vedem ce s-a implinit in primul secol si ce trebuie sa se mai implineasca. Fa te rog o mica sinteza a acestui capitol.
In prima parte arata ce s-a implinit, iar in a doua ce este sa se mai intample.
Din cauza vastitatii materialului, deocamdata ar fi potrivit sa ramanem strict la Matei 24, ca pe urma sa corelam cu Daniel, Epistolele Pauline si Apocalipsa.
Fi binecuvantat in eforturile tale!

Eu zic că e bine aşa textul nu are rost să scotem din context deorece Domnul Isus a vorbit în contextul profeţiei lui Daniel, Apocalipsa ne fiind încă relatată.

Deci ca să vedem cât s-a împlinit în secolul I cheia este în Daniel 11:

Daniel 11:31-35:

„Nişte oşti trimise de el, vor veni şi vor spurca Sfântul Locaş, cetăţuia, vor face să înceteze jertfa necurmată şi vor aşeza urâciunea pustiitorului. Va ademeni prin linguşiri pe cei ce rup legământul.
Dar aceia din popor, care vor cunoaşte pe Dumnezeul lor, vor rămâne tari şi vor face mari isprăvi.
Înţelepţii poporului vor învăţa pe mulţi. Unii vor cădea, pentru o vreme, loviţi de sabie şi de flacără, de robie şi de jaf.
Când vor cădea, vor fi ajutaţi puţin şi mulţi se vor uni cu ei din făţărnicie.
Chiar şi din cei înţelepţi, mulţi vor cădea, ca să fie încercaţi, curăţiţi şi albiţi, până la vremea sfârşitului, căci sfârşitul nu va fi decât la vremea hotărâtă.”

Daniel descrie Distrugerea Ierusalimului şi Templului. Vedem că încetarea jertfelor este cauzată de oştile romane care au distrus Templul şi este privită, de Daniel, ca negativă în contextul celorlalte evenimente.
Apoi vedem că romanii îi ademenesc pe cei care rup legământul Mozaic, se poate referi la perioada lui Constantin deci deja nu mai e voba de primul secol.
La versetul 35 vedem că "toate aceste lucruri", de la începutul vremurilor din urmă, nu au legătură cu vremea sfârşitului, adică cu Necazul cel Mare, care nu va veni decât la vremea hotărâtă.

Vi le-am spus toate mai dinainte
(luată din evagheliile sinoptice)

Isus a zis:
„Luaţi seama să nu vă amăgească cineva! Căci vor veni mulţi în Numele Meu, zicând (că): „Eu Sunt Salvatorul” şi „Vremea s-a apropiat.” Să nu mergeţi după ei.

Când veţi auzi de războaie şi de răscoale, să nu vă înspăimântaţi; pentru că întâi trebuie să se întâmple aceste lucruri.

Dar sfârşitul nu va fi îndată.

 „Apoi se va ridica naţiune conta naţiune şi regat contra regat. Pe alocuri vor fi lipsuri de alimente, epidemii şi mari cutremure de pământ, şi vor fi arătări înspăimântătoare, şi semne mari din cer. (Matei 24:4 - Luca 21:8-11)

Dar toate aceste lucruri nu vor fi doar începutul durerilor.

(acum revine mai înainte de „începutul durerilor”)

Luaţi seama la voi înşivă căci înainte de toate acestea, vor pune mâinile pe voi, şi vă vor persecuta: au să vă dea pe mâna soboarelor judecătoreşti, vă vor arunca în temniţe să fiţi chinuiţi, vă vor târî înaintea guvernatorilor şi înaintea împăraţilor, din pricina Numelui Meu. Aceste lucruri vi se vor întâmpla ca să fiţi mărturie.

(revine din nou cu o precizare şi apoi dezvoltă)

Dar mai întâi trebuie ca vestea bună să fie predicată tuturor naţiunilor.

(acum dă sfaturi ce să facem şi ce semne trebuie să avem în considerare)

Când vă vor duce să vă dea în mâinile lor, ţineţi bine minte, să nu vă gândiţi mai dinainte cu privire la ce veţi vorbi; ci să vorbiţi ce vi se va da în ceasul acela căci vă voi da o gură şi o înţelepciune, căreia nu-i vor putea răspunde, nici sta împotrivă toţi potrivnicii voştri căci nu voi veţi vorbi; ci Duhul Sfânt. Atunci mulţi vor ceda, şi se vor vinde unii pe alţii. Veţi fi daţi în mâinile lor până şi de părinţii, fraţii, rudele şi prietenii voştri; şi vor omorî pe unii dintre voi. Copii se vor ridica împotriva părinţilor şi-I vor omorî.
Se vor ridica mulţi proroci mincinoşi şi vor înşela pe mulţi. Şi din pricina înmulţirii fărădelegii, dragostea celor mai mulţi se va răci..

Veţi fi urâţi de toţi din pricina Numelui Meu; dar cine va răbda până la sfârşit va fi mântuit; nici un fir de păr din cap nu vi se va pierde. Prin răbdarea voastră, vă veţi câştiga sufletele voastre.

Această veste bună a Împărăţiei lui Dumnezeu va fi predicată pe întreg pământul locuit ca să slujească de mărturie tuturor naţiunilor. Şi atunci va venii sfârşitul. (Luca 21:12-20 - Matei 24:9-14)

(revine la evenimente)

Când veţi vedea Ierusalimul înconjurat de armate campate, să ştiţi că atunci pustiirea lui este aproape. De aceea, când veţi vedea lucrul dezgustător care cauzează pustiire – despre care a vorbit prorocul Daniel – aşezat în locul sfânt, acolo unde nu se cade să stea, (cine citeşte să înţeleagă) să ştiţi că atunci pustiirea lui este aproape; (Daniel 11:31 - Matei 24:15 - Luca 21:20-24)

(Ierualimul a fost pustiit în sec. I în prima fază, dar lucrul dezgustător a fost aşezat din nou în timpul dominaţiei otomane).


(sfaturi din nou)

atunci, cei din Iudea să fugă la munţi, cei din mijlocul lui să se retragă, cine va fi pe acoperişul casei să nu se coboare să-şi ia lucrurile din casă, cei de afară din el să nu intre în el şi cei de prin ogoare să nu se întoarcă în el să-şi ia haina.
Căci acelea vor fi zile de răzbunare, ca să se împlinească tot ce este scris.
Vai de femeile ce vor fi însărcinate şi care vor alăpta în zilele acelea! Pentru că va fi o strâmtorare mare în ţară, şi mânie împotriva poporului acestuia. Vor cădea sub ascuţişul săbiei, vor fi luaţi robi printre toate neamurile; şi Ierusalimul va fi călcat în picioare de neamuri, până se vor împlini timpurile fixate ale naţiunilor.

(iudei au fost deportaţi sau exilaţi printre naţiuni până intră numărul deplin al neamurilor, iar naţiunile au făcut bătălii şi cruciade pentru Ierusalim până în momentul când iudeei au început să se întoarcă.)

(revine cu sfaturi)

Rugaţi-vă ca fuga voastră să nu fie iarna, nici într-o zi de Sabat, pentru că atunci va fi un necaz aşa de mare, cum n-a fost niciodată de la începutul creaţiei pe care a creato Dumnezeu până acum, şi cum nici nu va mai fi vreodată. 
Şi dacă DOMNUL n-ar fi scurtat zilele acelea, nimeni n-ar scăpa; dar, din cauza celor aleşi pe care ia ales, a scurtat zilele acelea. Atunci dacă vă va spune cineva: „Iată, Salvatorul este aici sau acolo” să nu-l credeţi. Căci se vor scula Salvatori mincinoşi şi prooroci mincinoşi; vor face semne mari şi minuni, până acolo încât să înşele, dacă va fi cu putinţă, chiar şi pe cei aleşi.
Iată, că vi le-am spus toate mai dinainte. Deci, dacă vă vor zice: „Iată-L în pustie” să nu vă duceţi acolo! „Iată-L în odăiţe voastre interioare” să nu credeţi! Căci, cum iese fulgerul de la răsărit şi se vede până la apus, aşa va fi şi venirea Fiului Omului. Oriunde va fi hoitul (Sau: cadavrul, stârvul.), acolo se vor aduna vulturii. 

(Matei 24:15-28 - Luca 21:20-24)

Îndată după acele zile de necaz vor fi semne în soare, în lună şi în stele: „soarele se va întuneca, luna nu-şi va mai da lumina ei, stelele vor cădea din cer, şi puterile cerurilor vor fi clătinate.” Şi pe pământ va fi strâmtorare printre neamuri, care nu vor şti ce să facă la auzul urletului mării şi al valurilor; Oamenii îşi vor da duhul de groază, în aşteptarea celor ce vor venii pe pământul locuit; căci puterile cerurilor vor fi clătinate. Atunci se va arăta în cer semnul Fiului Omului, toate seminţiile pământului se vor boci, şi îl vor vedea pe Fiul Omului venind pe norii cerului cu putere şi cu o mare glorie. El va trimite pe îngerii Săi cu trâmbiţa răsunătoare, şi vor aduna pe aleşii Lui din cele patru vânturi, de la o margine a cerurilor până la cealaltă. Când vor începe să se întâmple aceste lucruri, să vă uitaţi în sus, şi să vă ridicaţi capetele (să vă rugaţi pentru ca să se isprăvească şi să-l lăudaţi pe Dumnezeu), pentru că izbăvirea (eliberarea) voastră se apropie.” (Matei 24:29-31 - Luca 21:25 - Zaharia 14:4)

(Necazul Cel Mare sau Timpul Sfârşitului)

(urmează pilde şi sfaturi)

De la smochin învăţaţi pilda lui: „Vedeţi smochinul şi toţi copacii. Când îi frăgezeşte şi înfrunzeşte mlădiţa, şi-i vedeţi, voi singuri cunoaşteţi că de acum vara este aproape. Tot aşa, când veţi vedea întâmplându-se aceste lucruri, să ştiţi că Împărăţia lui Dumnezeu este aproape. 
Adevărat vă spun că nu va trece generaţia acesta (din timpul sfârşitului), până când se vor împlini toate aceste lucruri. Cerul şi pământul vor trece, dar cuvintele Mele nu vor trece.

Despre ziua aceea şi despre ceasul acela, nu ştie nimeni: nici îngerii din ceruri, nici Fiul, ci numai Tatăl. Cum s-a întâmplat în zilele lui Noe, aidoma se va întâmpla şi la venirea Fiului omului. În adevăr, cum era în zilele dinainte de potop, când mâncau şi beau, se însurau şi se măritau, până în ziua când a intrat Noe în corabie, şi n-au ştiut nimic, până când a venit potopul şi i-a luat pe toţi, tot aşa va fi şi la venirea Fiului omului. Atunci, din doi bărbaţi care vor fi la câmp, unul va fi luat şi altul va fi lăsat. Din două femei care vor măcina la moară, una va fi luată şi alta va fi lăsată. 

Luaţi seama la voi înşivă, ca nu cumva să vi se îngreuieze inimile cu îmbuibare de mâncare şi băutură, şi cu îngrijorările vieţii acesteia, şi astfel ziua aceea să vină fără veste asupra voastră. Căci ziua aceea va veni ca un laţ peste toţi cei ce locuiesc pe toată faţa pământului. Vegheaţi, deci, în tot timpul, şi rugaţi-vă, ca să aveţi putere să scăpaţi de toate lucrurile acestea, care se vor întâmpla, şi să staţi în picioare înaintea Fiului omului.”

Vegheaţi, deci, pentru că nu ştiţi în ce zi va veni Domnul vostru. 

Să ştiţi că, dacă ar şti stăpânul casei la ce strajă din noapte va veni hoţul, ar veghea şi n-ar lăsa să-i spargă casa. De aceea, şi voi fiţi gata; căci Fiul omului va veni în ceasul în care nu vă gândiţi.

Care este, deci, robul fidel (credincios) şi prevăzător pe care l-a pus stăpânul său peste ceata slugilor sale, ca să le dea hrana la vremea Hotărâtă? Ferice de robul acela pe care stăpânul său, la venirea lui, îl va găsi făcând aşa! Adevărat vă spun că îl va pune peste toate averile sale. Dar dacă este un rob rău, care zice în inima lui: „Stăpânul meu întârzie să vină!” Dacă va începe să bată pe tovarăşii lui de slujbă, şi să mănânce şi să bea cu beţivii, stăpânul robului aceluia va veni în ziua în care el nu se aşteaptă, şi în ceasul pe care nu-l ştie, îl va tăia în două, şi soarta lui va fi soarta făţarnicilor; acolo va fi plânsul şi scrâşnirea dinţilor.

Atunci Împărăţia cerurilor se va asemăna cu zece fecioare, care şi-au luat candelele, şi au ieşit în întâmpinarea mirelui. Cinci din ele erau nechibzuite, şi cinci înţelepte. Cele nechibzuite, când şi-au luat candelele, n-au luat cu ele untdelemn; dar cele înţelepte, împreună cu candelele, au luat cu ele şi untdelemn în vase. Fiindcă mirele zăbovea, au aţipit toate, şi au adormit. La miezul nopţii, s-a auzit o strigare: „Iată mirele, ieşiţi-i în întâmpinare!” Atunci toate fecioarele acelea s-au sculat şi şi-au pregătit candelele. Cele nechibzuite au zis celor înţelepte: „Daţi-ne din untdelemnul vostru, căci ni se sting candelele.” Cele înţelepte le-au răspuns: „Nu; ca nu cumva să nu ne ajungă nici nouă nici vouă; ci mai bine duceţi-vă la cei ce vând untdelemn şi cumpăraţi-vă.” Pe când se duceau ele să cumpere untdelemn, a venit mirele: cele ce erau gata, au intrat cu el în odaia de nuntă, şi s-a încuiat uşa. Mai pe urmă, au venit şi celelalte fecioare, şi au zis: „Doamne, Doamne, deschide-ne!”
Dar el, drept răspuns, le-a zis: „Adevărat vă spun, că nu vă cunosc!” 


Veghiaţi, deci, căci nu ştiţi ziua, nici ceasul în care va veni Fiul omului. 

Atunci Împărăţia cerurilor se va asemăna cu un om, care, când era să plece într-o altă ţară, a chemat pe robii săi, şi le-a încredinţat avuţia sa. Unuia i-a dat cinci talanţi, altuia doi, şi altuia unul: fiecăruia după puterea lui; şi a plecat. Îndată, cel ce primise cei cinci talanţi, s-a dus, i-a pus în negoţ, şi a câştigat cu ei alţi cinci talanţi. Tot aşa, cel ce primise cei doi talanţi, a câştigat şi el alţi doi cu ei. Cel ce nu primise decât un talant, s-a dus de a făcut o groapă în pământ şi a ascuns acolo banii stăpânului său.  După multă vreme, stăpânul robilor acelora s-a întors şi le-a cerut socoteala. Cel ce primise cei cinci talanţi, a venit, a adus alţi cinci talanţi şi a zis: „Doamne, mi-ai încredinţat cinci talanţi; iată că am câştigat cu ei alţi cinci talanţi.” Stăpânul său i-a zis: „Bine, rob bun şi credincios; ai fost credincios în puţine lucruri, te voi pune peste multe lucruri; intră în bucuria stăpânului tău.” Cel ce primise cei doi talanţi, a venit şi el şi a zis: „Doamne, mi-ai încredinţat doi talanţi; iată că am câştigat cu ei alţi doi talanţi.” Stăpânul său i-a zis: „Bine, rob bun şi credincios; ai fost credincios în puţine lucruri, te voi pune peste multe lucruri; intră în bucuria stăpânului tău!” Cel ce nu primise decât un talant, a venit şi el şi a zis: „Doamne, am ştiut că eşti om aspru, care seceri de unde n-ai semănat, şi strângi de unde n-ai vânturat: mi-a fost teamă, şi m-am dus de ţi-am ascuns talantul în pământ; iată-ţi ce este al tău!” Stăpânul său i-a răspuns: „Rob viclean şi leneş! Ai ştiut că secer de unde n-am semănat, şi că strâng de unde n-am vânturat; prin urmare se cădea ca tu să-mi fi dat banii la zarafi, şi, la venirea mea, eu mi-aş fi luat înapoi cu dobândă ce este al meu!
 prin urmare se cădea ca tu să-mi fi dat banii la zarafi, şi, la venirea mea, eu mi-aş fi luat înapoi cu dobândă ce este al meu! Luaţi-i, deci, talantul, şi daţi-l celui ce are zece talanţi. Pentru că celui ce are, i se va da, şi va avea de prisos; dar de la cel ce n-are, se va lua şi ce are! Iar pe robul acela netrebnic, aruncaţi-l în întunericul de afară: acolo va fi plânsul şi scrâşnirea dinţilor. 

Se va întâmpla ca şi cu un om plecat într-altă ţară, care îşi lasă casa, dă robilor săi putere, arată fiecăruia care este datoria lui, şi porunceşte portarului să vegheze. Vegheaţi dar, pentru că nu ştiţi când va veni stăpânul casei: sau seara, sau la miezul nopţii, sau la cântarea cocoşilor, sau dimineaţa. Temeţi-vă ca nu cumva, venind fără veste, să vă găsească dormind.

 Ce vă zic vouă, zic tuturor: Vegheaţi!”

„Când va veni Fiul omului în slava Sa, cu toţi sfinţii îngeri, va şedea pe scaunul de domnie al slavei Sale. Toate neamurile vor fi adunate înaintea Lui. El îi va despărţi pe unii de alţii cum desparte păstorul oile de capre; şi va pune oile la dreapta, iar caprele la stânga Lui.( Matei 20:23; Luca 23:43) 
Atunci Împăratul va zice celor de la dreapta Lui: „Veniţi binecuvântaţii Tatălui Meu de moşteniţi Împărăţia, care v-a fost pregătită de la întemeierea lumii. Căci am fost flămând, şi Mi-aţi dat de mâncat; Mi-a fost sete, şi Mi-aţi dat de băut; am fost străin, şi M-aţi primit; am fost gol, şi M-aţi îmbrăcat; am fost bolnav, şi aţi venit să Mă vedeţi; am fost în temniţă, şi aţi venit pe la Mine.” Atunci cei neprihăniţi Îi vor răspunde: „Doamne, când Te-am văzut noi flămând, şi Ţi-am dat să mănânci? Sau fiindu-ţi sete, şi Ţi-am dat de ai băut? Când Te-am văzut noi străin, şi Te-am primit? Sau gol, şi Te-am îmbrăcat? Când Te-am văzut noi bolnav sau în temniţă, şi am venit pe la Tine?”
Drept răspuns, Împăratul le va zice: „Adevărat vă spun că, ori de câte ori aţi făcut aceste lucruri unuia din aceşti foarte neînsemnaţi fraţi ai Mei, Mie mi le-aţi făcut.” Apoi va zice celor de la stânga Lui: „Duceţi-vă de la Mine, blestemaţilor, în focul cel veşnic, care a fost pregătit diavolului şi îngerilor lui! Căci am fost flămând, şi nu Mi-aţi dat să mănânc; Mi-a fost sete, şi nu Mi-aţi dat să beau; am fost străin, şi nu M-aţi primit; am fost gol, şi nu M-aţi îmbrăcat; am fost bolnav şi în temniţă, şi n-aţi venit pe-la Mine.”
Atunci Îi vor răspunde şi ei: „Doamne, când Te-am văzut noi flămând sau fiindu-ţi sete sau străin sau gol sau bolnav sau în temniţă, şi nu Ţi-am slujit?” Şi El, drept răspuns, le va zice: „Adevărat vă spun că, ori de câte ori n-aţi făcut aceste lucruri unuia dintr-aceşti foarte neînsemnaţi fraţi ai Mei, Mie nu Mi le-aţi făcut.” Şi aceştia vor merge în pedeapsa veşnică, iar cei neprihăniţi vor merge în viaţa veşnică.”

Bine punctat. Deci putem spune ca inainte de sfarsit, va fi o perioada de mare intensitate, o perioada numita "aproape, la usi" Matei 24:33 in care se vor produce anumite lucruri descrise ca "toate aceste lucruri" din Matei 24:33 si anume:
1.Falsi Mesia - Matei 24:24 - deci va fi nu numai un Mesia fals, ci mai multi pretendenti la acest titlu. Am citit despre unul care s-a declarat "Fiul lui Dumnezeu", pe undeva prin SUA. Trebuie sa ma uit sa caut linkul (e de pe youtube, poate il am undeva)
2.Profeti falsi - Matei 24:24
3.Semne mari si minuni facute cu putere satanico-demonica, oculta - Matei 24:24
4.Zile de necaz - Matei 24:29
5.Soarele se va intuneca, semiintuneric pe timpul zilei - Matei 24:29
6.Luna nu-si va mai da lumina ei - intuneric bezna noaptea - Matei 24:29
7.Stelele (la plural) vor cadea din cer - cadearea de meteoriti, deoarece in antichitate in afara de soare si luna toate elementele cosmice erau numite "stele", asadar nu va cadea numai un meteorit, ci mai multi - Matei 24:29
8.Puterile ceresti clatinate (fenomene neobisnuite ceresti?) - Matei 24:29
9.Un semn urias ceresc, asemanator fulgerului, semnul Fiului Omului - Matei 24:27,30
10.Bocetul popoarelor - Matei 24:30

Nu doar în antichitate chiar şi acum mai sunt numite în popular "stele", meteoriţii sau rezidurile din coada unor comete care cad în atmosferă. Aceasta din cauza efectului care îl produc în contact cu oxigenul şi densitatea atmosferică.

Dacă aceste stele căzătoare pot fi din coada unei comete, sau dintr-o tentativă de a distruge o comentă sau un asteroid care ar putea avea traectorie de impact cu Pământul, este posibil ca căderea rezidurilor în atmosferă să se facă în paralel cu erupţii vulcanice în zonele active vulcanic şi cu cutremure de pământ în zonele unde se intersectează platformele continetale.

Diferenţa dintre comete şi asteroizi e că cometele au o orbită în jurul stelelor asemănătoare cu a planetelor dar care poate să se îndepărteze foarte mult de orbitele planetelor ordinare şi fiind din apă îngheţată în exterior (gheţar) lasă în urmă o coadă care este asemănătoate cu o ninsoare. Denumirea a fost dată de Aristotel din cuvântul grecesc "kometes" care însemnă "stele cu păr"

Nucleul cometelor poate fi format din rocă solidă, gaze solidificate, diferite minerale sau poate fi chiar asemănător cu un asteroid ordinar.

Astfel concomitent cu căderea masivă de stele căzătoare cerul se va intuneca cum a fost de exemplu în timpul primului război din Golful Persic, astfel pentru un observator care nu este documentat poate părea că stele cad pe Pâmânt iar bolta cerească se intunecă.

Postez aici un material ce a aparut si in publicatia "Iesiti din mijlocul lor, poporul Meu!"

Cand vom vedea "toate aceste lucruri" sa stim ca El este "aproape, la usi" Matei 24:33
Sfarsitul nimeni nu-l stie. Dar, inainte de sfarsit, va fi o perioada de mare intensitate, o perioada numita "aproape, la usi" - Matei 24:33, in care se vor produce anumite lucruri descrise ca "toate aceste lucruri" din Matei 24:33 si anume:
1.Falsi Mesia - Matei 24:24 - deci va fi nu numai un Mesia fals, ci mai multi pretendenti la acest titlu. Am auzit ca cineva in Romania s-a declarat Mesia si a sustinut asta la un post de televiziune. Un altul in SUA. Trebuie sa ne asteptam la o "competitie".
2.Profeti falsi - Matei 24:24
3.Semne mari si minuni facute cu putere satanico-demonica, oculta - Matei 24:24
4.Zile de necaz - Matei 24:29
5.Soarele se va intuneca, semiintuneric pe timpul zilei - Matei 24:29
6.Luna nu-si va mai da lumina ei - intuneric bezna noaptea - Matei 24:29
7.Stelele (la plural) vor cadea din cer - cadearea de meteoriti, deoarece in antichitate in afara de soare si luna toate elementele cosmice erau numite "stele", asadar nu va cadea numai un meteorit, ci mai multi - Matei 24:29
8.Puterile ceresti clatinate (fenomene neobisnuite ceresti?) - Matei 24:29
9.Un semn urias ceresc, asemanator fulgerului, semnul Fiului Omului - Matei 24:27,30
10.Bocetul popoarelor - Matei 24:30
Anumiti savanti spun ca problemele sunt asa de mari si de urgente, ca daca nu se vor lua masuri urgente si ritmul de poluare va continua in ritmul acesta, in 50 de ani pot aparea probleme grave, dupa care ne putem astepta la mari catastrofe si chiar disparitia vietii de pe pamant. Asta inteleg ei prin sfarsitul lumii sau Armaghedon. Insa Dumnezeu intelege altceva prin sfarsitul lumii si Armaghedon si anume sfarsitul dominatiei sistemelor politice de conducere umane si instaurarea guvernarii Sale pe pamant. Si asta nu o va face prin miscari religioase zeloase care vor pune mana pe arme, ci prin Fiul Sau ceresc, Domnul nostru Isus Christos si ingerii Lui. Deci, aceasta guvernare divina nu o vor aduce fractiunile religioase de tipul celor ca Joel's Army, Talibanii sau Al-Kaida, etc. Numai Fiul lui Dumnezeu si ingerii Lui sunt capabili de asa ceva.
Biblia a prezis sfarsitul guvernariilor umane. Omenirea va trebui sa predea guvernarea Aceluia care este vrednic de ea. Desigur omenirea nu va vrea sa auda de asa ceva, mai degraba multi se intorc spre ateism si agnosticism. Iar rezultatul guvernarilor influentate de ateism si agnosticism va fi o planeta extrem de poluata si distrusa. In ultima instanta, daca Dumnezeu nu va smulge fraiele din mana acestora, acestia ar putea cauza intr-adevar distrugerea vietii de pe pamant. Asadar Dumnezeu nu are alta solutie: sau intervine sau lasa ca lumea sa mearga spre dezastru. Insa liderii umaitatii, nu vor ceda scaunele lor cu bunavoie si Dumnezeu nu va avea alta solutie decat sa le rastoarne. Cand El va considera ca s-a umplut paharul. Pana atunci inca trebuie sa se implineasca anumite profetii. De exemplu aparitia ultimelor doua sisteme de guvernare pe pamant, profetite in cartea Apocalipsa, care arata spre aparitia unui guvern mondial pe pamant - Apocalipsa capitolul 13. Ca vor fi doua sisteme politice, asta nu asa trebuie interpretat, ca ele vor fi in opozitie una cu alta, ci, ca si cum una ar renaste din "cenusa" celeilalte. Apocalipsa prezinta o situatie extrem de grava in acest subiect, prezentand prima fiara (sitem politic federativ mondial) ca avand un cap ranit de moarte, cu o rana de sabie, versetul 14. Asta nu poate sa insemne decat razboi, un razboi urias care va apare in timpul sfarsitului, dupa aparitia acestui prim sistem politic mondial, reprezentat printr-o fiara cu sapte capete. Si nu poate insemna altceva decat ca in acest imperiu global, care va fi o federatie de sapte capete, la un anumit timp va izbucni un razboi civil devastator. Dupa incheierea ostilitatilor, din cenusa acestui colos politic prabusit se va ridica un alt colos politic si mai centralizat si si mai hidos, care va instaura chiar si o proprie religie de stat, care va fi impus tuturor oamenilor prin forta, versetul 15. Asadar sfarsitul lumii si Armaghedonul, nu asa va fi, cum se tem anumiti savanti - desi si acest lucru ar fi posibil, daca nu ar interveni Dumnezeu - ci asa cum descrie cartea Apocalipsa. Intrebarea care se ridica, este: Daca va veni in timpul nostru, cum ne va gasi? Ca niste fecioare intelepte sau ca niste fecioare nechibzuite - Matei capitolul 25? Si chiar daca nu va veni in timpul nostru, toti avem un sfarsit, in moarte, de care nimeni nu scapa. Ce vine dupa aceea nu mai poate fi schimbat: Judecata fiecarui om dupa dreptate, care se va face in public, la invierea din morti, la timpul stabilit de Dumnezeu. Insa vestea buna este ca cine se judeca acuma, pe sine insusi, acceptand in mintea si inima lui Cuvantul lui Dumnezeu despre pocainta si credinta in jertfa Fiului Sau, acela nici nu mai vine la judecata, ci el va fi pus chiar ca judecator.
Ar mai fi de spus un lucru crucial: A spune ca omenirea se "auto-guverneaza", nu este tocmai corect. Dar, asa este prezentat in mass-media, scoli, etc. ca si cum omenirea s-ar auto-guverna. Insa Biblia scrie ca "Stapanitorul lumii acesteia" este acel heruvim decazut, Lucifer, care a devenit Satan Diavolul si in realitate el guverneaza omenirea, intr-un mod nevazut - cartea lui Iov, capitolele 1 si 2, Ioan 12:31, Apocalipsa 12:9. El are "agenti" atat in lumea spirituala, cat si in lumea fizica - 1Ioan 4:1, Apocalipsa 3:9. Asadar trebuie sa ne impotrivim tare, cand suntem ispititi de Diavol. Cand Satan incearca sa ne ademeneasca sa ii facem voia, sa cautam refugiu in Cuvantul lui Dumnezeu, prin rugaciune, sau cantari si sa facem exact contrarul ce ar dori Diavolul, sa ne umplem timpul cu activitati sfinte si lucrari nobile ale credintei.

Despre "timpul" in care ne aflam si cele doua "fiare" din Apocalipsa

Doresc ca in aceasta prezentare sa gandim impreuna, ca fiind robi impreuna lucratori in cautarea tainelor lui Iahve Dumnezeu, fericitul nostru Tata ceresc, prin meritele gloriosului Sau Fiu, Mantuitorul nostru Isus Christos (Christos in greaca inseamna Unsul). El da sanatate, pace, bucurie si har, precum dezleaga si minunate taine, celor care il cauta cu o inima curata si suspina dupa Cuvantul Lui. E un privilegiu sa fi copil al Sau si sa poti apela la binecuvantarile Spiritului Sau, pe care il revarsa cu mana larga celor ce il cer.
Oamenii se intreaba, emit ipoteze: In ce timp traim astazi, potrivit cu cartea Apocalipsa? Unii cred ca semnele si evenimentele legate de ele, descrise in Apocalipsa, s-au implinit in primul secol, altii ca suntem pe la mijlocul evenimentelor din cartea Apocalipsei, altii cred ca pe la sfarsitul ei. Altii cred ca ele nici nu au inceput, ci sunt de domneniul viitorului, capitolul 12:1-5 fiind doar o retrospectiva succinta a anumitor evenimente implinite in viata pamanteasca a Domnului nostru Isus, Fiul Cel Unic al lui Dumnezeu.
Un subiect deosebit de dificile este: Ce reprezinta "fiarele" din Apocalipsa 13:1,11? Daca acest subiect este dezlegat, atunci se va intelege mai bine timpul inaintea caruia traim, si care, este o perioada denumita ca "ziua lui Iahve" in Vechiul Testament (Isaia 13:6-13), si "ziua Domnului" in Noul Testament, vezi Apocalipsa 1:10 si Apocalipsa 4:2 si compara cu atentie aceste versete cu cele din Ezechiel 8:1-3, Ezechiel 40:2, Apocalipsa 17:3 si Apocalipsa 21:10. Vedem ca a fi "in Duhul" nu e o stare obisnuita "de biserica", nu e o evlavie, ci este o rapire spirituala, adica viziuni profetice. Prin urmare nici aceasta "zi" din Apocalipsa 1:10, nu este asociata degeaba cu o rapire in Duhul, si nu are cum sa arate o zi literala de 24 de ore, ci, cuvantul "ziua" de aici, are un sens mai larg, un sens spiritual si incepe de la capitolul 6 al cartii Apocalipsa si tine pana la sfarsitul Armaghedonului - Apocalipsa capitolul 19. Nu este nimic adevarat din acele explicatii copilaresti care arata ca suntem fie pe la mijlocul evenimentelor din Apocalipsa, fie pe la sfarsitul lor. Semnele apocaliptice inca nu au inceput. Nimeni sa nu se pripeasca, ca poate deveni un profet fals, un aventurier in cele spirituale.
Desi sunt mari probleme pe pamant, timpul nostru este un timp binecuvantat cu pace si har, in care prin harul lui Dumnezeu, minunile tehnologiei ne fac mai usoara cercetarea si comunicarea si putem sa ne consultam asupra multor lucruri pe internet. Sa folosim cu intelepciune acest timp, pentru a putea invata si a face cercetari. Din nefericire, in loc sa multumeasca lui Dumnezeu, pentru toate binecuvantarile Sale, anumiti oameni fara Dumnezeu, fac propaganda ateista, impingand lumea intr-un haos moral ce creste de zi cu zi in intensitate. Pe de alta parte multi ateisti se infiltreaza in politica si incearca sa guverneze lumea dupa politici ateiste. Mai mult chiar ei viseaza la o noua ordine mondiala, in care societatea sa fie schimbata radical, de tot ce lor li se pare invechit si nefolositor, una dintre ele fiind respingerea credintei in Dumnezeu. Oamenii cu teama de Dumnezeu, sunt chemati azi la o mare misiune, mai mult ca oricand, sa se opuna acestor masinatiuni de origine oculta (satanica), ducand in toata lumea mesajul pocaintei si al eliberarii, al dezrobirii de sub puterea pacatului, prin acceptarea jerfei Fiului lui Dumnezeu si spre intarirea credintei intr-o lume mai buna, pe care o va instaura Dumnezeu - Matei 24:14, Amos 3:7,8, Apocalipsa 18:1-6.
Nu este cale de mijloc, trebuie sa ne implinim destinul: ori vom fi gasiti fecioare intelepte, ori fecioare nechibzuite - Matei 25:1-13.
Este timpul pentru o trezire autentica a tuturor, este timpul sa punem prejudecatile istorice si partinice la o parte si sa cautam numai adevarul, luand ce este bun - 1Tesaloniceni 5:21, fiind foarte atenti sa luam intr-adevar numai ce este bun.
S-a emis foarte mult ideea ca "fiara" din Apocalipsa 13:1,11 este o fiinta umana, "Antichristul" care va avea puteri satanice. Se face o confuzie, deoarece se crede ca "fiara" este un alt termen pentru "Antichrist", insa acesti termeni nu se refera la acelasi lucru. De fapt sunt doua "fiare", prima fiara care iese "din mare" Apocalipsa 13:1 si a doua fiara care iese "din pamant" Apocalipsa 13:11. Deci, ar trebui sa fie atunci doi Anticristi, pe cand Biblia vorbeste de unul, de "cornul mic" Daniel 7:8, care a devenit un corn cu "infatisare mai mare decat celelalte" Daniel 7:20. Intr-un articol precedent am tratat cine este Antichristul si am prezentat motive si citate biblice de ce este el un personaj real din timpul sfarsitului.
La o comparatie a textelor din Daniel 7:23, cu Apocalipsa 13:1,11 reiese mai degraba ca cuvantul "fiara" este un simbol pentru un "imperiu", deci o guvernare unitara, un stat urias pe tot pamantul. Este posibil ca in timpul sfarsitului sa existe un astfel de imperiu mondial, o guvernare unita, mondiala a tuturor popoareleor de pe pamant? Da, daca citim cu atentie Apocalipsa 13:7,8. In Vechiul Testament "fiarele" reprezentau in chip simbolic "imperiile" – sa citim cu atentie Daniel 7:2-26. Ar fi foarte ciudat, ca in Noul Testament sa reprezinte altceva. In plus ni se scrie ca "fiara" are "sapte" capete. Vi se pare logic ca un om sa aiba sapte capete? Da, sunt cazuri la siamezi, cand copii gemeni se nasc lipiti unul de celalalt, insa e logic sa credem ca omenirea, fie oricat de decazuta moral, isi va alege un siamez cu sapte capete ca lider mondial? Mai degraba, aceste "capete" reprezinta "partile" sau "componentele" imperiului - comparati cu Daniel 7:6.
Deci, intr-un imperiu mondial, aceste "sapte capete" pot fi de fapt sapte federatii politico-administrative, din care este compusa "fiara", adica imperiul mondial al natiunilor unite de pe pamant.
Pe glob se contureaza deja astfel de sapte super-entitati aparte, desi ele sunt inca intr-un proces de coagulare, putand capata si alte forme, deci nu putem vorbi de o prezentare a formelor finale, nici al numelor finale, mare atentie la acest amanunt:
1.Uniunea Nord Americana (North American Union)
http://en.wikipedia.org/wiki/North_American_Union
2.Uniunea Natiunilor Sud Americane (Union Of Sud American Nations)
http://en.wikipedia.org/wiki/Union_of_S ... an_Nations
3.Uniunea Africana (African Union)
http://en.wikipedia.org/wiki/African_Union
4.Uniunea Europeana (European Union)
http://en.wikipedia.org/wiki/European_Union
5.Federatia Rusa (Ex Soviet Union: Collective_Security_Organization)
http://en.wikipedia.org/wiki/Collective ... ganization
6.Uniunea Asiatica (Asia Cooperation Dialogue)
http://en.wikipedia.org/wiki/Asian_Union
7.Uniunea Islamica (Organization Of The Islamic Conference)
http://en.wikipedia.org/wiki/Organizati ... Conference
Nu stim cand se vor coagula si ne este interzis de Biblie sa facem speculatii.
Insa atunci cand se vor uni, vor avea o viata foarte scurta, si in trei ani si jumatate se va sfarsi dominatia lor - Apocalipsa 13:5.
Chiar si acesti ani vor fi macinati de intrigi politice, care in cele din urma vor duce la un razboi intern in acest colos politic, pe care il vom putea numi inca de pe acum "Al Treilea Razboi Mondial" - Daniel 7:19-27, Apocalipsa 13:3,12,14.
Dupa acest razboi devastator, natiunile pamantului se vor uni din nou, ca o alta fiara care iese "din pamant", si care va supravietui timp de "un ceas" simbolic - Apocalipsa 17:12. Este posibil ca in acest razboi sa se remarce "cornul mic", adica "Anticristul", castigand razboiul si doborand trei aliati care s-au ridicat impotriva lui - Daniel 7:7,8, Daniel 7:19-26 si astel el se va proclama lideul de necontestat al lumii, purtandu-se foarte arogant si persecutand pe cei ce cred in Dumnezeu. Trebuie sa intelegem ca la 1Ioan 2:18 nu se combate ce a scris apostolul Pavel la 2Tesaloniceni 2:1-12 si intr-un numar precedent am aratat de ce. Scriptura nu se combate pe ea insasi, ci se completeaza armonios. Deci, avem motive sa credem ca in timpul sfarsitului va veni un lider politic mondial, care se va ridica impotriva lui Dumnezeu. Acest om, va fi un om la fel de nebun, ca Adolf Hitler.
Un proverb intelept spune:
"Toti aceia care nu-si amintesc de trecut, sunt condamnati s-a il repete!" Omenirea va trece din nou prin experiente nespus de triste, deoarece nu vor lua seamna la greselile pe care le-a facut in Primul si Al Doilea Razboi Mondial. Un Al Treilea Razboi Mondial este descris chiar la Apocalipsa 6:4-8.
In Biblie este o simfonie de profetii care descrie foarte armonios viitorul.
Stim ca lucrurile se vor intampla exact asa cum este profetit in Biblie. Nu stim daca se vor intampla in timpul nostru, dar daca se vor intampla, esti pregatit sa porti ocara de a fi ucenic al Domnului Isus, un vas sfintit si de cinste, pus deoparte pentru a duce mireasma mantuirii Sale, chiar si in timpuri vitrege? Esti pregatit sa iei si raul, dupa ce ai gustat ce bun este Domnul?
Rog frumos cu toata seriozitatea pe cei care vor fi infierbantati de aceste dezvaluiri, sa nu se lase dusi in extreme, caci ne este interzis sa prezentam date concrete. Nimeni nu stie cand vine Domnul, nici cand se vor derula evenimentele. Ii avertizez cu totat hotararea, ca acela care fixeaza date este un nesupus fata de Cuvantul Domnului si garantez cu Cuvantul lui Dumnezeu ca cuvantul lui nu se va implini si va fi de rusine si ocara vesnica, caci profetii falsi nu vor intra in Imparatia lui Dumnezeu - Ezechiel capitolul 13, Luca 21:8, Matei 24:36-51.
Va doresc multe binecuvantari!
Duhul Sfant al Tatalui ceresc sa fie cu voi! Matei 10:16-20