Servere virtuale de la 20 eur / luna. Servere dedicate de la 100 eur / luna - servicii de administrare si monitorizare incluse. Colocare servere si echipamente de la 75 eur / luna. Pentru detalii accesati site-ul BluePink.

Acest mesaj de mai jos al Societăţii Biblice Mesianică din Ierusalim:

Spre deosebire de celelalte săptămâni, această săptămână avem două învăţături, prima pentru seara

(AJUNUL de SABAT), şi unul pentru Sâmbătă Dimineaţa, deoarece în Sinagogile din toată lumea se citeşte şi

Paraşa B’ha’alotha - Numeri 8:1-12:16, Zaharia 2:14-4:7, vezi şi Apocalipsa 11:1-14.

Titireze Dreideli folosiţi în timpul sărbătorii Hanuca

Hanuca Fericită!

Aici în Ierusalim Hanuchia continuă să fie luminată în fiecare seară a sărbătorii Hanuca!

Copil urmărind pe tatăl său cum luminează Hanukia (Menora de Hanuka).

Aici este Israel, se obişnuieşte să se plaseze Menora de
Hanuca în fereastra cu faţa spre stradă, ca o mărturie înspre

miracolele de Hanuca.

Poporul evreu din toată lumea celebrarează sărbătoarea Hanuca prin luminarea menorei de Hanuca, citind poveşti, învârtind dreidelul, cântând
cântece, şi mâncând sufganyot (gogoaşe cu jeleu—un favorit în Israel) şi latce (chifteluţe cu cartofi aplatizate) fripte în ulei (servite cu smântână şi sos de mere,
desigur).

Cât de grase sunt aceste alimente profund fripte, ele sunt pregătite să memoreze miracolul făcut de Dumnezeu în restaurarea Templului din Ierusalim şi izbăvirea
poporului evreu împotriva armatei Grece Siriene. (Totul este despre povestea uleiului de măsline!)

Latce de cartofi delicioase servite cu o bucată generoasă de smântână ori
sos de mere—ca încântare de Hanuka!

Hai să mergem înapoi în timp şi să ne aducem aminte ce s-a întâmplat la Hanuca.

Cuvântul “Hanuca” vine din cuvântul ebraic Hanuch care înseamnă consacrare ori educarea.

Hanuca este celebrată ca Sărbătoarea Rededicării să reamintească măreţul plan al lui Dumnezeu credincios în eliberarea Israelului dintre opresorii lor, şi totodată re-dedicarea Templului.

Deoarece Hanuca nu este o sărbătoare poruncită de Dumnezeu în Tora, unii se întreabă dacă de fapt Ieşua (Iisus) a celebrat-o.

Răspunsul este un răsunător da!

“A fost iarnă, şi Festivalul Rededicării a fost ţinut în Ierusalim. Ieşua s-a plimbat prin incintele Templului, în Pridvorul lui Solomon. Iudeii s-au adunat în jurul Său şi au întrebat: ‘Până când trebuie să ne ţii în suspans? Dacă tu eşti Mesia zi-ne clar.’” (Ioan 10:22–24)

Ieşua (Iisus) s-a dus la Ierusalim pentru Sărbătoarea Rededicării (Hanuca), şi pe când era în zona Templului El proclama “Eu şi Tatăl suntem una” (Ioan 10:30).

Sufganyot (gogoaşele) frigându-se în ulei: Mâncărurile fripte de Hanuca
memorializează miracolul proviziile de o-zi ale uleiului sigilat ce lumina opt zile
când Templul a fost rededicat după pângărirea făcută de eleni.

Afară din tava de coacere: Poţi găsi sufganiyoţi vânduţi oriunde în
Israel în decursul Hanucăi.

Construcţia Menorei (Numeri 8:2-3)

În vremea reînnoirii Sfântului Templu din Ierusalim celebrăm acum anual Hanuca; una din primele sarcini ale Macabeilor pentru revendicarea Sântului Templu era să lumineze Menora.

Menora a început să simbolizeze spiritual cucerirea – şi victoria obţinută, nu prin măreţie, nici prin putere, ci prin Spiritul lui Dumnezeu (vezi în Haftorah, porţiunea din Zaharia pentru această săptămână).

Trebuie să fim tari şi să biruim toate obstacolele care stau înaintea noastră şi a destinului nostru, aşa cum a spus apostolul Paul (Ravi Şaul): “Când sunt slab, atunci sunt tare.”

Observarea Hanucăi

Pe calendarul ebraic (calendarul biblic astrologic lunar), Hanuca este celebrată din 25 Kislev până pe 2 Tevet, coincizând an de an cu perioada de la 8 Decembrie la 16 Decembrie, 25 Kislev fiind în 9 Decembrie. [ Luna nouă astrologică cade în noaptea de 15 spre 16 Decembrie când se luminează întreg candelabrul de Hanuca cu cele nouă braţe, menora numită "hanuchie", la aproape o săptămână de noaptea cea mai lungă din an. ]

Cel mai frecvent obicei evreiesc pe Hanuca este iluminarea menorei speciale numită hanuchie. Această Menora specială diferă de cea cu şapte braţe care a fost în Templu şi este folosită doar la Hanuca.

O altă diferenţă cheie între Menorah şi Hanuchie este faptul că opt candele pe hanuchie sunt aprinse cu o candelă specială numită şameş. Sameșul este considerat ‘candela serv’ deoarece el este
folosit să aprindă lumina tuturor celorlalte.

Aceste nouă candele adesea sunt elevate peste celelalte opt candele în Hanuchie.

Pentru fiecare din aceste nouă de Hanuca, o lumină adiţională este adăugată la Hanuchie până la ultima noapte când lumina sameșului este dată tuturor opt candele.

Prima noapte de Hanuca: candela sameșului (servul), care este elevată
în mijloc, este folosită să aprindă toate celelalte candele din Hanuchie.

Ieşua: Sameşul care Aprinde Lumina în Inimile noastre şi Trăieşte "Căci chiar şi Fiul Omului a venit nu să fie servit, ci să servească, şi să-şi de-a
viaţa Sa ca o răscumpărare pentru mulţi." (Marcu 10:45)

Doar cum sameşul (candela din mijloc) este candela serv care luminează toate candelele în Hanuchie, Ieşua (Iisus) Mesia a venit ca un servitor să fie lumina ce străluceşte în şi printre noi ceilalţi.

Ioan confirmă că Ieşua este pe car lumina care întunericul nu o poate birui..

“În El are viaţă, şi acea viaţă era viaţa întregii omeniri. Lumina străluce în întuneric, ţi întunericul nu o poate birui.” (Ioan 1: 4–5)

Întunericul nu are putere peste lumină. Când luminile sunt pornite, întunericul dispare imediat! Nici odată nu e o zbatere ori un concurs.
Lumina învinge de fiecare dată!

Totuşi, mulţi oameni în lume sunt prinşi în întuneric. De ce?
Pentru că ei trăiesc fără lumina care vine în lume a cărui nume este Ieşua haMaşiah (Iisus Mesia).

“Deci iar Ieşua le vorbea, zicând, ‘Eu sunt lumina lumii. Oricine mă urmează nu va umbla în întuneric, ci va avea lumina vieţii.’” (Ioan 8:12)

Şameş: Ieşua Mesia, ca o lumină şameş, aprinde lumina în inimile noastre
şi ne aduce întunericul în lumina vieţii.

“Şi forţe armate se vor ridica să pângărească locul sfânt împrejmuit, iar jertfa de fiecare zi o var da de o parte şi ne vor pune în loc urâciunea pustiirii. Şi pe cei ce au săvârşit fărădelegi împotriva legământului îi va corupe prin linguşiri, dar poporul care cunoaşte pe Dumnezeul lor va rezista statornic.”
(Daniel 11: 31–32, Vezi şi 8:13, 9:27, Matei 24:15.)

Motivul pentru a lumina opt candele şi a celebra Hanuca pentru opt nopţi e legat de povestea miraculoasă de Hanuca.

Între anii 175 şi 163 î.e.n., după moartea lui Alexandru cel Mare, care a cucerit şi a divizat întreaga lume antică a Estului Mediteranean, zona din Iudeea a venit sub controlul lui Antioh IV Epifanul.

Antioh a încercat a forţa iudeii să accepte cultura greacă, şi chiar a defilat Beit haMikDash (Casa Sanctuarului) prin sacrificarea unui porc pe Altar spurcând acest loc sfânt cu sângele lui animal necurat.

Dreidelul era jucat pentru a păcăli grecii. Deoarece studierea Torei era
în scos afara legii de greci când ei se apropiau Tora se ascundea
şi dreidele îi lua locul ca un joc de noroc. Literele nun,
gimmel, hei, şin ţin locul pentru nes gadol haia şam (un mare miracol era
acolo). În Israel literele nun, gimmel, hei, pei însemnă "un mare miracol
a avut loc aici."

Aşa cum este descris în epistola Macabeilor în Apocrife, acest conducător viclean a împiedicat poporul Iudeu să păzească poruncile lui Dumnezeu (legile) din Tora,
dacă ţineau Tora, penalitatea era moartea. Mulţi Iudei erau martirizaţi decât să încalce poruncile lui Dumnezeu.

Antioh a mai ridicat o statuie a zeului grec, fals, Zeus, în Sfânta Sfintelor! Această “abominaţie a dezolării” a fost profeţită de profetul Daniel (Daniel 11:31–32, Matei 24:15).

Aceasta a cauzat o revoltă iudaică condusă de luptători curajoşi ai libertăţii, Macabeii. Acest cuvânt este un acronim care ia locul frazei Ebraice pentru "Mika Moca va’Elim ADONAI", care însemnă: "Cine e ca DOMNUL printre zei"?

Mult depăşiţi numeric şi peste puterea lor, Iahudah (Iuda) Macabeul ia condus pe fraţii săi şi alţi câţiva iudei in o bătălie vitează pentru a scoate din corturi
zeci de mii de greci şi să revendice Templul.

Dumnezeu a ajutat acest grup mic de oameni, şi au ieşit victorioşi în anul 163 î.e.n., luând înapoi Ierusalimul şi rededicând Templul lui Dumnezeu.

Cea mai comună tradiţie de Hanuca este luminarea hanuchia. Este aprins
în reamintirea celor opt zile în care Menora aurită în Sfântul Templu a
continuat a arde cu acea rezervă zilnică.

În tradiţie este că au găsit doar rezerva pentru o singură zi sigilată, de ulei consacrat pentru Menora Templului; dar, miraculos uleiul a ars pe întreaga perioadă de opt zile, timp cât a durat prepararea uleiului sfinţit.

Ieşua: Sameşul care Aprinde Lumina în Inimile şi Vieţile Noastre

"Căci chiar şi Fiul Omului nu a venit să fie servit, ci să servească, şi să-şi de-a viaţa Sa ca o răscumpărare pentru mulţi." (Marcu 10:45)

Deoarece Hanuca nu este sărbătoare ordinată de Dumnezeu în Tora, unii se întreabă dacă Ieşua (Iisus) a celebrat-o.

Răspunsul este un răsunător da!

“Era iarnă, şi Festivalul Re-dedicării a fost ţinut în Ierusalim. Ieşua s-a plimbat prin incintele Templului, în Pridvorul lui Solomon. Iudeii s-au adunat în jurul Său şi au întrebat: ‘Până când trebuie să ne ţii în suspans? Dacă tu eşti Mesia zi-ne clar.’” (Ioan 10:22–24)

Ieşua (Iisus) s-a dus la Ierusalim pentru Sărbătoarea Înnoirii (Hanuca), şi pe când era în zona Templului El proclama: “Eu şi Tatăl suntem una” (Ioan 10:30).

Şamaş: Ieşua Mesia, ca candelă şamaş, luminează în inimile noastre
şi ne aduce afară din întuneric în lumina vieţii.

Doar aşa cum şamaşul (candela mai elevată din mijloc) este candela servitor care luminează candelele de pe hanuchie, Ieşua Mesia a venit ca servitor să fie lumina care străluceşte în şi prin noi către alţii.

“În el era viaţa, şi acea viaţă era lumina întregii omenirii. Lumina străluce în întuneric, şi întunericul nu a biruito.” (Ioan 1: 4–5)

Întunericul nu are putere asupra luminii. Când luminile sunt pornite, întunericul dispare imediat! Nu este nici odată o luptă ori un concurs. Lumina învinge de fiecare dată!

“Când Ieşua vorbea iar poporului, El zicea: ‘Eu sunt lumina lumii. Oricine mă urmează nu va păşi ici odată în întuneric, ci va avea lumina vieţii.’” (Ioan 8:12)

Replica Menorei Aurii a Templului din Ierusalim:
Această Menora nu este o replică a celei reale; a fost creată
de Institutul Templului pentru a fi folosită în inevitabilul Templu al Treilea.

Semnificaţia Menorei

Actul re-luminării Menorei în Templu reprezintă restaurarea prezenţei lui Dumnezeu.

Templul era aşezat aşa ca poporul evreu să aibă un loc unde să vină pentru a se întâlni cu Dumnezeu.

Fără prezenţa şi Lumina lui Dumnezeu, suntem toţi rătăciţi.

Cei care îl cunosc acum pe Ieşua Mesia sunt acum Templul lui Dumnezeu, locuinţa pentru al Său Spirit Sfânt (Ruah haCodeş).

“Nu ştiţi, oare, că voi sunteţi Templu al lui Dumnezeu şi că Duhul lui Dumnezeu locuieşte în voi?” (1 Corinteni 3:16)

Precum intrăm în aceste opt-zile vesele ale sezonului Hanucăi, te rugăm, alătură-te misiunii noastre precum ajungem la poporul iudaic aici în
Israel şi în întreaga lume cu Vestea Bună a lui Ieşua prin Proiectul Bibliei Mesianice Profetice.

Templul era aşezat aşa ca poporul evreu să aibă un loc unde să vină pentru a se întâlni cu Dumnezeu.

Pe durata acestui sezon vesel de opt-zile de Hanuca, te rugăm ajută-ne să ajungem la poporul evreu aici în Israel şi în jurul lumii cu Vestea Bună că Ieşua este Lumina Lumii.

"Eu, Lumină am venit în lume, ca oricine ce crede în Mine să nu rămână întuneric.." (Ioan 12:46)

Îţi urăm o Foarte Fericită Hanuca şi un Bucuros Sezon plin de multe binecuvântări!